第一篇读经取自《训道篇》，邀请我们像那两位门徒一样，直面自身的有限性，正视那些终将逝去的事物的短暂与空虚（参阅：训一2；二21-23）；而答唱咏则作出回应，给我们呈现这个图像：“青草早晨虽然旺盛繁茂，傍晚割去即形枯槁

我深信你们的回应将是伟大和慷慨的。”因为有了天主的生命，我们基督徒学习追随天主的意愿，完成天主的事业，即使在艰难困苦中，我们也会选择前行。正如主耶稣在山园祈祷时说：父啊！

上主作了怎样的回应？答：梅瑟将这事呈报上主。上主回答说，责罗斐哈得的女儿们的请求是正当的，并命令要把她们父亲的产业分给她们。

这种信仰或是对天主的依赖，或是对天主救援的一种等待是向每个人发出的，也即是向团体中的每个成员发出的，只要每个人都去回应天主的这个邀请，和谐并不是困难的。

当这种渴望渐渐清晰的时候，我开始了真正的修道生活——主动答复天主对我的召唤，我现在从事这份服务不再只是被动接受派遣，更是我主动回应主的渴望。

这就是新约的祈祷团队，一个充满上天下地的团队，当我们于弥撒中咏唱圣圣圣时，天朝神圣都在铃声和歌声中回应、跳跃；生活中我们失足时，圣母会流泪哀痛；当我们日常生活中忆念天主时，天朝圣人会欣慰安舒；当我们偕同圣人们一起敬拜时

鲁汶大学南怀仁研究中心韩德力神父从信仰层面回应指出：教会使命就是传播爱的福音，鼓励人以爱为生活的方式。耶稣选十二门徒，并拣选了第一位教宗，他领导的是信仰人群，信仰的核心是爱人如己，服务社会。

牧羊人回应那为邂逅我们而成为婴孩耶稣的天主；满怀爱慕、感恩和惊讶之情，动身去邂逅他。感谢耶稣，天主与他子女的“邂逅”，诞生了我们的宗教信仰，并说明了它独有的美丽；这美丽在耶稣诞生的场景奇妙地表露无遗。

我们受邀像以色列人一样，在夜中持守信德，期待曙光，并以感恩的心回应天主的救恩计划。

mdash;—胡莲英与刘敏老人（后者现已过世）；后来又从高士洁老师处得到了高桂滋将军蒙难得救的不同资料、以及阎锡山的电文等；又在荷兰朋友VincentHermans帮助下得到了荷兰方济各会及外交部档案馆中