这样还不够，还要找到今天人们对某个行为或某个礼仪形式的理解是什么。如果对它的理解是错误的，那么我们要做工作，重新定义，或者再定义。

有些人，很不幸的是有很多人，意料中地以自我放纵的方式采取了危险又暴力的行为，沉溺药物与酒精，还有更多其他的陷阱诱惑着不够警觉的人。

在此刻，我想到那些基督徒，他们会因情面或纯粹为个人的方便，宁可随波逐流却不去警惕自己的兄弟姐妹们，去对抗那些违反真理的思想和行为，及不要追随违反行善的道路。

耶稣两处都用「是」字，很清楚的说明酒和饼成为他真正的身体和血，并非只是象征的行为。所以，教会要我们相信:在感恩祭中，当神父说了「这是我的身体」、「这是我的血」后，祭台上的饼和酒，便马上成为基督的体血。

爱并不是说我们从来不责备一个人的行为，不可论断人这节经文并不是说你不可反对错误的事。圣经中所说的爱，并不是说我们就要忽视罪或颠倒是非，将不道德也说成是好的。现在我们来看一看爱是什么。

主来到心中一切都可以理解，面对社会的复杂，教会人力的匮乏，许多的行为都出于一种自我保护意识，情理之中呀！理解万岁！我原是土：实际情况确实如此，我也深有同感。

根据2004年11月26日，中国卫生部公布的《2004年中国居民艾滋病常识及态度和行为状况研究报告》显示，中国公众的艾滋病防范意识严重不足。　　

3、天主恩赐了人的生命人，认识的主体，行为的主体，生命的主体，奇妙之处令人惊讶和赞叹。那么，人的价值在哪里？这是许多哲学家都在讨论的问题，也是一个永久的话题。

涉及到教会团体生活与礼仪行为，教区的负责人还是有做出某些规定的权力，并提出相应要求的。问题是，我们要不要做呢？几年前，一位青年询问我：我是否既可以享用了这个世界的一切，又能获得天堂呢？

注：1、二心一德：神父一生提倡敬礼耶稣圣心、圣母圣心和小德肋撒；2、三偏三满：偏魔、偏俗、偏肉情；3、四项原则：“立场”第一信为本，思言行为方向明。人而无信俗满心，谈天说经脑不容。