通过交付自己的生命直到最后，耶稣分担了所有受非人道待遇的无辜受害者的命运，从而保证了他们的痛苦不会白受。他在自己与他称为阿爸的那一位的关系内忍受他们的痛苦。

　　坐落于八里乡的安老院，对教友们而言应不陌生，甚至有不少的非基督徒，也会去那儿做义工。

为做到这点，非靠每日读经不可，因为圣经的话是天主的话，而“天主的话是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。

事实证明，在共议性的进程以及世界主教代表会议中，灵修交谈的方法非常有帮助。我相信，你们会由此收获丰硕而美好的果实，不仅在堂区咨议会等共融机构，而且在许多其他领域也是如此。

依市玛耳的后代虽非盟约子孙，但天主仍应许他们繁衍成众。依撒格与黎贝加的故事预示着天主主动选择人的计划，人的努力需要依赖天主的引导。雅各伯与厄撒乌的争斗，预示着人类历史中的竞争与天主计划中的拣选。

所谓弱点和缺点只不过是我们日益成长中的问题，它们并不是坏事，也非伤人的武器。它们只是我们性格中有待改进的一些方面。这是我们需要得到更多支持和帮助的地方。但我们很容易把对方的这些成长中的问题说成是错误。

老人的家属非要给李瑞思他们钱，因为按照当地外教的习俗，请人给过世老人穿衣服是要付酬劳的，李瑞思他们拒绝了。

梦幻非幻，泡影非影。心诚则灵，这是神通和灵性的奇妙化工！对此谁又能说得清道得明猜得透其中的奥秘？

人既已内在地成了罪人，外在物质的丰富或社会的发展，就无法改良人的本性，也就是说，人性是无法自我进化的。

’（路17：10）（先教宗若望保禄二世：《救主的使命》通谕，第36号）是的，尤其在这个上帝死了的时代，在这个人类重建全球化之巴贝耳塔的时代，在这个物质真正被塑成金牛的时代，基督福音的宣传者们都会体会到依撒意亚先知和保禄使徒的苦衷