在北京期间，利玛窦发现自己每隔三年就会特别忙碌，在他的住所接待数百名前来参加国家考试的学者。他们向他询问关于世界地图的问题，问他如何计算日食或月食的时间，偶尔也问神学问题。

张尚志神父也笑呵呵地前来劝我，“主教实际上是喜欢你们年轻的大修士。他愿意把你们留在身边，舍不得你们走啊。他希望每天看到你们，看着你们长大！张修士，既然来了，就不要想回家了。

（玛26:40）要深知基督在这里常盼望着与我们亲近，祂愿意你们在祂面前分享自己的生活，因为“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息”（玛11:28），祂愿由那洞开的肋旁给我们倾注源源不断的恩宠

3月2日，在园区天主堂的主日弥撒中为大家送圣体时，笔者注意到，在前来领圣体人流中，既有老苏州教友，尤其一些饱经沧桑的渔民老教友，也有一些朝气蓬勃的年轻面孔。

乐和大失所望，自此，前来有说亲者全都拒绝，发誓等到喜顺出嫁后再图自己的婚事。事有凑巧，这边乐和立誓不娶，那边喜顺红鸾不照，统统拒人于千里之外。转眼又是三年。

魏鹏读了好几遍，仍然舍不得放下，此时夫人派仆役前来叫魏鹏，原来邢国夫人请了一位儒学大师何先生，让魏鹏拜其为师。

，颠覆当时犹太社会的宗教与族群界限，指出：永生的道路不是单靠知识或法律，而是实际行动中的爱德；“近人”不是身份上的标签，而是我们主动愿意怜悯与服务的对象；耶稣本人就是那位撒玛黎雅人，祂在我们灵魂破碎之时前来救我们

打造成为现今令全国各地方教会团体共同瞩目，因此而纷纷慕名前来朝圣、取经、学习交流的信仰圣地，继续抒写着他的传奇。他将自己的灵魂高举到天主的台前，来效法主耶稣基督。

44.所谓举止姿势也包括主祭联同执事及辅礼人员游行进堂、执事在恭读福音前手持福音书游行至读经台，以及信友列队前来奉献礼品及前来领受共融的圣事等行动。

因为耶稣来了，他不但是真理、是生命、是道路，更是罪人的依靠，受苦的安慰者，他曾大声疾呼说：你们凡是劳苦的、负重任的，都到我跟前来，我要安慰你们，补养你们的力量。教友！