十九世纪美国发明家依莱亚斯·豪，曾经持续多年研究一种连锁缝纫机，但一直停滞不前毫无进展，他将针眼设计在针的中间，屡试屡败一筹莫展。

（《中国天主教史人物传》方豪著，中华书局出版）明史《沈漼传》更将王丰肃与利玛窦相提并论：“西洋人利玛窦入贡，因居南京，与其徒王丰肃等倡天主教，士大夫多宗之”。由此可见王丰肃对当时士大夫阶层的影响之大。

《真福亚松达传教修女会会歌》；太原修女院修女表演的《旅程》四幕话剧，感染了在场拿恳桓鋈耍缪菅撬纱锏恼咕惨敌夼硌菡媸俏┟钗┬ぃ呷死嵯隆５谝徽碌降谄哒轮校魈们每诙颊故玖怂堑姆绮伞６炊倒露豪鲜

匪帮抢劫的特点是：不管蛋糕做多大，洗劫一空犹嫌不足；豪车华厦多多，腰缠万贯垒垒，还总嫌太少。

为此，方豪神父说：“试读古典诗文，渐可领略到某些差别”。历数我们留下的以教会信仰内容为题材，让我国文人学士及普通大众所熟知的“诗词歌赋”实太少了。

紧接着，楼房豪车应有尽有，一两百万的车都换了好几辆，还买了一个300多万的商铺，一年收租金40多万元。任江峰说：“当时我想，将来我的孙子都不用为钱发愁了。

当主说：恒心祈祷吧，他肯定不是要求我们，豪不间歇地念经，而是要求我们，总不要在我们内心失去和天主的联接。我们的祈祷的主旨在于不断学习将我们融汇于他。

他欣赏秘书海伦·豪辛斯基（HelenHosinski）的付出，他常说：我们只是领导人物而已，真正在管理学校的是像海伦那样的圣母大学的妇女们。

连续三个主日我们读完了玛窦福音十三章的七个比喻，藉着比喻耶稣让我们从天主的“豪”与“贱”、“大”与“小”、“优”与“次”中认识、体验、学习天主对我们及整个世界的仁慈、宽容和大能，这提供我们在实践信仰时面对困难

当主说：恒心祈祷吧，他肯定不是要求我们，豪不间歇地念经，而是要求我们，总不要在我们内心失去和天主的联接。我们的祈祷的主旨在于不断学习将我们融汇于他。