错误的“教友和牧者的关系”不仅是对福音的错误宣传，而且给寻找“福音”的人造成许多“祸音”。错误的“教牧关系”，也造成许多基督徒团体内的腐败和其他人接受福音的“绊脚石”。

殊不知，修来的是福，贪来的、抢来的往往是祸！祸因恶积。

由于走得匆忙，忘记了正关在密室里的尼可松，所以既没有留下钥匙，也没有告诉别人尼克松被关的密室暗道，结果等侍从办完事回到伦敦时，尼可松已经饿死在秘室里，正好验证了他来皇宫之前所说的感应，也应验了一句口头禅：是祸躲不过

我不传福音就有祸了。关键是我们有圣灵的引导和带领，我们的神是天地万物的主宰，他会和我们同工，随时随地，直到永远。我们只管作自己可以作的，其他的交给上帝，让他负我们完全的责任。路还很远，但不用惧怕。

时光在流逝，朝圣的点点滴滴却永远的深印在我们每个人的心灵深处，带着喜悦，带着思考，心怀知足与感恩，依依惜别欧洲圣地，踏上了回家的路，保禄宗徒的教诲不由得跃然于心——我若不传福音，我就有祸了

祸哉，你们经师和法利塞人假善人！因为你们走遍了海洋和陆地，为使一个人成为归依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的‘地狱之子’（玛23：15）。

那些宣讲天国却幻想着不弄脏手的人是有祸的。他们是古董的守护人，喜欢好东西，不喜欢那可以释放力量的撒播和搅拌的举动。教宗指出：在我们内，在受造界内，有一种爆炸式的力量，那是给予我们希望的圣神。

过了三天，元溥又梦到兰荪的父亲站在庭堂前，穿着紫衣拿着象简，身后站着很多跟随他的侍卫，上前感谢元溥说：“我没有什么才智，有幸能够在上帝那里为你请求，上帝准许我延长你二十五年的寿命，而富达三代，子孙再也没有后祸。

至治之极，祸反为福。”对此贾谊进一步指出，说道：“天子恶梦则修道，诸侯恶梦则修政，大夫恶梦则修身。”从帝王、诸侯到大夫若遇凶兆的警示，都要毫无例外的反省自己，修身立德。

所以我们都该如保禄一样的去传福音，因为我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得以的事；我若不传福音，我就有祸了（格前9：16）。