第一，是为了将基督介绍给世界上所有能够阅读中文的华人，特别是生活在中国大陆的民众。虽然世界上基督论的书籍不胜枚举，但它的中文出版量，特别是由中国大陆教会自己内部学者所著的关于这方面的书籍却凤毛麟角。

因此，精神和价值领域，在这过往的三十年间，中国大陆知识阶层所有类型的成员所发生的变迁、演化和突转，实质上地超越了政治学和伦理学层面既存的一切规定和规范。

同时，来自台湾和港澳地区，以及欧洲和美国等地的教会团体及个人，对中国大陆教会所做的参观访问、人员培训和经济物质援助，也可以用频繁、大量、慷慨、无私等字眼来形容。

然而，当前中国大陆平信徒的系统神学培育还几乎是空白。系统神学培育的对象依然是全职学生，其课程安排和内容都不适合平信徒。

前后约有五十位神父到中国大陆；一九四九年之后，有些传教士来到台湾，有些则转往拉丁美洲或日本做传教工作。目前，白冷会最大的传教区是在非洲的津巴布韦。

到了文革时期，中国就成了无宗教国，宗教全部被扫荡，所有的寺庙被拆毁，所有的教堂被改成仓库、工厂等；牧师、神父、和尚、尼姑全部还俗，或者下乡去劳动，改造灵魂……中国大陆似乎没有宗教了

与此同时，伴随着海内外教友们的不断涌入和新慕道者们的归依，深圳特区天主教会也以飞跃式的发展速度而成为了当今中国大陆一个非常典型而又充满活力的新兴城市化移民教会团体。

根据第六次全国人口普查结果显示，截止2011年，中国大陆居住在乡村的人口为674，149，546人，占总人口的50.32%。

中国大陆现在在世界上经济、国际贸易、政治等方面也都扮演着十分重要的角色。　　但另一方面，随着物质生活水平的提高，也出现了各种问题，就像圣经上所说的“人不但只靠饼生活”，人除了肉体，还有一个“灵魂”。

等艾伟德弃船踏上中国大陆后，已身无分文。一个人力车夫为了拉生意，坚持要她上车，她准备将自己那条又脏又旧的领巾拿来抵账。