只要看一下清初天文著作《灵台仪象志》中对各种测角仪器的描述，我们就不难明白这一点。　　

用手领圣体，先要经过策略性的教理训练：要懂得为什么要用手领、要对圣体表示神圣尊敬、要明白主圣体的临在，要排除一切俗化思想。

说一个最通俗的事实，就可以明白。蜜蜂为了生存，必须找寻蜜源。造物主就给它们造了寻找蜜源所需的手段：嗅觉特敏，可以嗅到比它自身体积大1000倍距离以外的花粉，人能办到吗？人有必要吗？

可叹可赞美的是舜很明白尧这个皇帝的作为，当尧的女儿许配给舜的时候，舜说，我的妻子你应该做什么，在家里纺织、做家务事，不要只做一个花瓶，不要做一个贵妇人一样，应当做自己的工作。

再者，「根据实际情况，主教可以把一个规模较小、职务较轻的堂区交托给已经辞职的堂区主任管理」，或按他的实际情况而委任他负责另一份牧灵工作，并且有需要时让他明白，他不应为这一种调职而感到「被降级」或「被惩罚

因此，中国神职人员必须明白，会用外文证道，会做一台外语弥撒，只是外侨牧灵工作的一部分，以其母语进行分享、交流、关心，根据其传统和民族性格心理组织一系列的牧灵活动等都是不可或缺的工作。

这一历史背景所涉及到的深刻的本体论神学深深地植入基督教文明之所有领域的内结构，至今，依然是我们非基督教文明的中国基督徒和专家学者们应该明白的重要价值存在和历史实在。

久而久之大家就明白了，要赚钱办公司，要办教会就不能胡来，最后就是这么个结果。王科力：您上面的回答实际上涉及到好几个问题，包括怎么对待新兴宗教、怎么对待邪教，怎么登记，是否开放宗教市场。

所有的人，不论有信仰或否，都需要学习安静，让另一位随时随意发言，而且能听明白他的话」（注八三）。实际操作上，要求忠于礼仪祈祷及个人的祈祷；忠于静观默祷、朝拜圣体、每月退省及其他灵修功课。