最近两年来，北加州辅友中心为中美天主教文化交流中心无偿提供办公地点，这样两个机构的互动更为频繁。他们为学者们举办的定期和不定期的心理、宗教、人生观、价值观的讲座，让大家获益良多。

由于缺乏共同的祈祷与良性的互动，致使彼此的信任感降至于零，而离婚的悲剧也就成为无法回避的事实。

礼仪本地化的原初用意无非是打开和激发参与者的宗教情怀，使他们更好地与天主交流。但熟悉也会带来平淡感，平淡感则可能使礼仪失掉其应有的庄重。

其次，晚明王学的反传统思想以及清初的实学与“天学”的进入形成了某些互动。在晚明的王门后学思考和酝酿对理学进行新开拓的过程中，“天学”无疑为晚明思想界注入了新的资料，这种影响一直延续到清初。

他说了之后，你先不要反对他，也不要说他不好，你可以说他的想法挺好，但我的想法是这样的……要先以这种接纳的态度开始对话，只有这样才能有交流的余地。

所以每到一地他们都如饥似渴地参与弥撒，听神父讲经、训导；不拘形式地与当地教友交流分享；爱不释手地阅读当地教堂赠送的各种灵修的小册子等等。

让我非常高兴的是，每一个人都怀有一份正能量，交流很认真、坦诚，这样的交流减少了港、澳、台与大陆在基督教教育方面的一些误解，误解就是有很多的假设，假设不是真的，通过交流看清了一些假设的事情。

执事能起承上启下的联合互动力量。初期教会执事的影响力和作用不可忽视。为此我们再次呼吁，恢复和重建终身执事大有必要！最后有三个建议：1.教区主教、神父应履行积极培育、选拔、支持终身执事这项使命。

假新闻之所以难加拆穿及铲除，亦导因于一个事实：即大多数人都在同构型高的数据环境中与人互动，反而阻绝了不同的观点与意见。

另外运用新媒体方面也有所提升，比如开通了不少官方微博，设立新闻发言人，和网民进行互动。当然，还有普遍存在的不足。