一旦意识到了这一点，通向接近事物真相的道路便豁然开朗了。　　事实上，这一远景从圣经启示之初就已存在。我们在圣经中遇到的第一个无辜者是惨遭其兄加音杀害的亚伯尔。

天主不忍看着人迷失在世，死后继续漫长的苦痛，因此想要告诉人生命的真相是什么，想要将人解救出来，这就是神的慈悲。慈悲固然可以总结为一种爱，可这种爱首先是起于一种悲。

弄清事情的真相后，我请工作人员给改了业务，并高兴地告诉母亲：身份证找到了，电话业务也改了，放心打吧，亲情连线，每分钟只需一分钱。电话里传来母亲开心的笑声：好，那就好。

没过多久我就悟出一个真谛，老师都是演技派，发火不一定是真的生气，可能只不过是为了震慑一下学生；和蔼不见得是真的喜欢，或许只是怕真相伤害了学生。论起备修院的老师，我怕是最不够格的那个。

你回去以后，一定向蒋委员长说明八路军反击摩擦的真相。”雷神父满口答应。在洛阳一个多月后，病情继续加重，乘坐军统局戴笠派来的专机飞抵重庆，接受治疗。1940年6月24日，病逝于重庆。

（《路加福音书》第13章3节）受灾没有任何理由，人间的真相没有报应那么简单。也许有不少人对此愤愤不平。但再不服气，我们也不能把责任推卸给别人，更不能推卸给天上的父亲。那些柬埔寨朋友一直都是我的好榜样。

事实上，用我可敬的前任，教宗若望保禄二世的话，「天主对邪恶给以限制」，天主所给的限制就是「慈悲之心」(参看《记忆与真相》)。

事实上，用我可敬的前任，教宗若望保禄二世的话，天主对邪恶给以限制，天主所给的限制就是慈悲之心(参看《记忆与真相》)。

这道皓光来到我们当中，让我们看清楚天主和生命的真相。身为基督徒，我们没有权力浑浑噩噩地虚度一生。因为主耶稣亲自来到人世间，教导我们这些真理，好使我们因着相信而跟随他的脚步，直至得到永恒的生命。

因此，当一个民族为自己的道路负责，接纳其真相时；这将让她的历史和文化的富饶浮现出来，即使当她处于艰难时期。怎样才能让它浮现出来呢？在此，我们要回到第一个问题上：与当今世界对话。