基督所强调的这些爱，按照圣经学家的注释可分为三个层面，由低到高的三个层面：1、爱人如己。爱你们的近人如同自己（玛22：39），你们愿意人怎么待你们，你们也要怎样待人（路6：31）。

其次，基督君王更新了爱的秩序基督君王为我们指出了“爱的秩序”：爱天主在万有之上，爱人如己。天主是爱。其实，当我们爱天主的时候，不是“给予天主我们的爱”，而是“接通了天主的爱”，使我们从天主那里得到爱。

为什么修道人，这些到处向人宣讲天主是爱的人，这些时时爱天主于万有之上及爱人如己的人，却如此难相处呢？

修女在为孩子洗脸你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的　　　爱人如己是基督的教导，也是修女们收养孩子和办院的宗旨。孤儿院的创始人牛亚琴修女这样教育年轻修女：爱是真实的，是行动，不是口号。

通过圣经可以知道：只有遵行上帝旨意，守上帝与人类所立的约，并且爱人如己，远离一切恶事，敬畏上帝才能得到真正的福。　　

耶稣选十二门徒，并拣选了第一位教宗，他领导的是信仰人群，信仰的核心是爱人如己，服务社会。

天主十诫告诉我们要为天主爱人如己，吴理芬不仅把这句话记在了心中，更实践在了生活上，让天主的大爱在有限的生命中彰显，使爱德的光辉照亮别人，荣耀天主！

其总纲是：爱天主在一切之上和爱人如己。5.自由是善恶的前提条件自由的表现就是选择。没有自由，就无所谓善恶，或赏善罚恶了。人生而自由，但必须节制自由，尊重别人的自由，才能获得真正的自由。

如果爱自己不是负担，那么为爱天主而爱人如己也当然会变得柔和、轻松。耶稣不保证我们一直顺利，但却帮助我们在逆境中得到力量。祂不保证我们的生命没有痛苦，但却许诺给我们力量去面对痛苦。

他一生坚守天主的十诫，规规矩矩的生活，爱天主于万有之上，并爱人如己。杨老师的学生俞晓芳在座谈会上讲话首先，我们讲一下杨老师的爱人。我作为杨老师的学生，他一直教导我们右手做的好事不要让左手知道。