在修院期间的各种经历让我慢慢地建立了自信，包括读神学也是越读越有信心。当我觉得自身能力不足时，我就愈发努力，困难也就一个一个地克服了。

此外，上海还在1922年、1935年、1947年先后建起了沪西、浦东和沪东景致、星路清真寺。在回族穆斯林聚居的宁夏，抗战前也增添了一批新清真寺，并对若干旧寺进行了修缮。

尤其是当我们遇到严峻考验时，我们的信仰更不可动摇，因为我们的信德是建基于磐石上的，并且信德是直接来自天主的一份特恩。1.信德之光:教会传统以此种方式表达了耶稣基督所带来的伟大恩赐。

透过这扇大门，我看到了人性的纯净、善良、无私；感悟到一种超越于世俗社会的价值观、人生观；天主也用他无声的爱，打开了我的心门，让我能够走出狭小的自我，尽己所能去做一点点微不足道的奉献，不管是为那些孤残弃婴还是建堂的需要

美满的社会是建基于健康的个人和团体之上，灵性更把人提升超越物欲，达到敬天爱物，安身乐活，融合大我的境界。　　培养学生成为社会、国家、甚至是世界未来的具真诚服务心和具伦理分辨力的领袖。　　

此外，河北师范大学戴建兵副校长，河北民宗厅丁辉副厅长在开幕式上先后代表学界和政界致辞欢迎大家与会。

他叫王建龙，河北省定州市人，河北师大毕业生，现在在石家庄市桥东区开一个皮肤病诊所，笔者还有幸在北堂也见到了他。

（路4）永远哭泣的墙早在公元前11世纪，以色列达味王就统一了犹太各部建立了以色列王国，首都就是耶路撒冷，而今，耶路撒冷早已是人们的精神首都和灵魂了。而特拉维夫只是政治和形式上的首都。

（若17:26）可见教会的使命是建基于与天主亲密而忠实的共融上。梵二《教会宪章》描写教会好像一个在父、子、圣神的团结下，集合起来的民族（#4）──这教会反映出天主的奥迹。

教会共融源于与天主圣子耶稣基督的相遇，教会的宣讲中，耶稣基督达及人类、创造了人与祂的共融，也就是与圣父及圣神的共融（参见若一1，3）基督建立了人与天主之间的新关系。