愿你在你深爱的天主面前为我们代祷，求祂增加我们的信望爱三德，赐予我们不求脱免苦难之恩，但能像你一样享受内心真正的自由、喜乐和幸福！

当时，景德镇尚未发明注浆成型技术，范永盛号制作圣品瓷全是两开面以手工印坯。为解决人手不够的问题，李长生到金家弄请来两名师兄弟帮工。

澳门教会是如何面对了这些挑战？林：澳门虽然处身于现代商业和旅游都市，但其道德文化价值观念根深蒂固；人们对家庭、国家和道德的观念非常传统，如澳门人的离婚率就较低。

徐宗泽任主编以后开辟了“文化”、“妇女”、“文学”、“游记”、“文艺”、“随笔”、“信箱”，大大拓宽了该刊的报导面。

例如匝尔法特的寡妇拿一点油和一些面，做了饼给先知厄里亚的故事（参阅：列上十七7~16）；又如耶稣祝福了饼，把饼擘开让门徒分给群众的故事（参阅：谷六30~44）。

苦路第六处是一名妇女为耶稣抹面。孩童在日常生活中也会遇到艰难或痛苦的时刻，也需要别人的安慰。比方说，一名孩童渴望在某场重要的足球赛中大显身手，却输掉了比赛。

所以，我们培育出来的神父，修士修女，基本上都是“少年老成”，在生活上否定自己，在社会上选择“藏头隐面”。

五天前，手举棕榈枝，满怀激情高呼“贺撒纳，贺撒纳”，争相把外衣脱下铺路迎接他进城的人，今天却反过来高呼“钉死他，钉死他，释放巴拉巴”。是什么原因使人如此多变？

在祈祷的时候也如同基督教的新圣神同祷运动一样，能够去请求在场的人为他覆手，将双手放在肩上，请他为这个人祈祷、治病，或求圣神内的洗礼。

关于此事，让我们好好反省两段内容相反的福音章节，「耶稣遂抱起他们（儿童）来，给他们覆手，祝福了他们。」（谷十，16），「把一块磨石套在他的颈上，投入海中，比让他引这些小子中的一个跌倒，为他更好。」