这样的观念比魔鬼的“贿赂”的逻辑更可怕，使约伯开始感觉委屈，开始埋怨上主的不公平（3）。他们的多言的“安慰”如同一枚枚的利剑射把约伯逼进了痛苦的深渊。　　

在一个拥有五千口人的大村里，在占全村2/3人口的教外人心目中，能获得如此高的赞誉，绝非一件易事。短短的30年修道生涯里，冯修女以她那催人泪下的行动，回应了耶稣的召唤，践行了自己的信仰诺言。

圣若望写道：“万物莫不经过他而存在”（若1：3）。天主在那从永恒就与他同在的圣子内看到了他工程的计划。受造物的一切美丽都辉映岀他的肖像，所有难以明了、神妙莫测的事物都在他内获得了意义。

3、属神的人——听从圣神的指导，接受圣神的启示。按圣保禄的意思，这三种人中唯有属神的人，才能读经，才能了解经句的意义。所以凡愿读经的，首先应该成为属神的人。

问3：凯旋歌强调了上主怎样的行动？答：强调祂战胜了法郎的军队，将马和骑士投于海中，以右手显大能，拯救了以色列子民。问4：以色列子民如何表达他们对上主作为的惊叹？答：他们说：“上主，众神谁可与你相比？”

愿3我们觉得是与他们一起同步，一路同道偕行，并把他们以及即将召开的世界主教代表会议托付于至圣童贞玛利亚的转祷──「她是天主忠信的子民在路途上希望与安慰的标志。」

1989年我刚圣了神父，为了支持我传教、落实教产，主教拿出1万元让我买辆新摩托车。当时的1万块钱能做很多事情，主教在教区那么困难的情况下拿出这么多的钱给我，让我非常感动。

可妹妹家境不好，如果过早住进医院，到生产时要花费将近10万元。这个时候，祈祷小组开始为她祈祷。考虑到经济条件，直到怀孕7个月，范雪妹妹也未住院，而且因为怀孕，痔疮也复发了。

1997年，教区向外发出了求援信，最后集资20多万元在磨子山上重修祭台、围围墙、修水泉、整修道路，做了一系列的修缮工作。如今，磨子山一改往日的荒凉景象，正以崭新的面貌迎接四面八方的圣者。

在修缮教堂的时候，堂区教友们全体出义工，材料费、空调及其他费用只花了七八万元，神父也亲自参与到了劳动中。孙继贤会长提到了一件南台堂区前任司铎胡连江神父的事情。