当人的思想受到光照，心灵被炙热后，这些标记便能对人「说话」。感恩祭是在「标记」富有动力的背境下，展现它丰盛灿烂的讯息。正是透过这些标记，这奥迹才能以某种方式向信友揭示出来。

为此，面对中国这个具有悠久文化和制度传统的国度，中国教会的福传必须保持充分的耐心，以对话和尊重的态度来面对中国的传统哲学、思想和风俗，不急于盲目地求同，不忙于无理地裁异。

80.为保障执事的身分，并为了推广此项圣职，教宗方济各首先对一些危及对执事职本质之理解的思想作出警告：「我们务必小心，不要视执事为半司铎、半平信徒。

接纳意味着不判断，这不应与虚假支持别人的思想、感受和行为的态度相混淆。不妄断的态度是指主教不主观判断司铎的过错，而是将之留给天主。　　

在盐山师范上学时，即以成绩优秀、思想激进而著名。"九•一八"事变后，积极投入抗日救亡宣传活动，号召抵制日货，成为盐城师范学潮中的骨干。

我思想上有准备，觉得里面所有的景物都会比我想象中的要小，因为我当时是个孩子。可即便在今天，看到整个庭院都开始残败破落了，我还是忍不住为当时的统治阶级的奢华而感慨。　　2.出色的逃学者　　1.　　

童小军：我特别赞同张文说的，我近几年思想变化其中之一比较大的变化，福利院这样一个状况，以及民间机构养育孩子的集中供养的状况，我认为可能根据中国的实际情况，最近相当一段时间不太容易消灭，在这个不容易的过程中

——教宗3月7日致函意大利在俗信友团体负责人大会，表达上述思想我们要记住这一点：在受试探、在受到诱惑时，我们不要与撒旦对话，而要始终以天主的圣言来自卫。这能拯救我们。

我们盼望世界大小国家深切认识与人工生殖技术有关的文化、思想和政治问题，采取明智的措施，制订法例，使人类生命和家庭制度受到更公正的尊重。

（66）除了贫穷是福这一挑战以外，教宗还邀请我们造访思想和文化的边界，推进对话，甚至在知识层面，在伦理和精神标准的基础上，说明为什么有希望。我们要自问，什么是善。