教宗解释道，喜乐“与每个人内心深处交流的愿望相呼应，正是由于这种愿望，所有人都能够相互交谈、能够交流设想，并且能够共同策划未来”。“喜乐社会性地把人团结在一起，但不会殖民他人而是保留他们的身份。

香港原道交流学会蔡惠民神父对基督宗教、中国社会、宗教与政治等关键词做了深入的解读。他指出，宗教是帮助人类跨越自己走向他人的桥梁。宗教境界越高的信徒，其胸怀必越包容。

这里是凤翔县的边沿，靠近岐山县，民风淳朴，教友信仰虔诚，她一住就是40多年。80年代初，她在这里盖了两座二层小楼，开办了耶稣圣心会的望会院，先后陶成40多名女青年走进耶稣圣心会。

布雷是一个信仰坚强的人，我知道她希望我不仅能忍受痛苦，而且怀着信心地去接受。因此，我选择了前者，尽管拒绝十字架有时似乎很诱人。但事实上，基督降来并不是来消除痛苦，他忍受了痛苦，战胜痛苦，提升并圣化它。

笔者觉得，她的这句名言能够很好地概括她成圣的路径：沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。

更为重要的是教友信仰的荒凉。由于前任神父管理范围大，只有主日来送弥撒，很多教友信仰根基不好，因为灵性生命的枯竭，进堂的人逐渐减少，经常办告解领圣体的人更少，常年不办告解的大有人在。

——这也是我孩提时对天主和信仰最真切的认知，尽管那时我早已会背诵许多经文。时至今日，最让我感动和自豪的，首先是母亲从小就教我认识了天主。

（约33：15——19）在我的信仰生活旅途中，真实地体验到天主用梦境来护佑我，带领我免陷于诱惑的神圣恩典。

现今这个看似远离天主和信仰的世界，对我们现代人来说，这句话也具有重要的启示，我想选取三点来诠释这句话：首先：尽管经历了物质层面的显著进步和技术层面巨大发展与革新，许多人仍然被一种害怕与恐惧所困扰。

为了平常也能善度信仰生活，他们发扬家乡教会教友踊跃福传的优良传统，并汲取外出人员善度信仰生活的经验，在邯郸教区王路明神父的引领下组建了一个充满灵性生命的教友小团队——基基团。