愿玛利亚，耶稣之母，助佑我们明白并且每天都能活出过手足之情的生活，因为这是从她的圣子心中所涌出的，因而将和平带给我们世上所爱的每一个人。

普世天主之母像（罗马耶稣小姊妹会总部收藏）走近天主借着绘画，王怀爱也以自己独特的方式走近了天主。说到这方面的感受王怀爱很激动，他说这样的故事实在太多！

他深深意识到他必须去那儿，让基督的临在具体化，并为祂的仁慈救恩作见证：「主啊，请赐给我本堂的悔改；在我的一生中，?要我受什么苦我都愿意！」他就以这个祈祷开始了他的使命7。

于是他首先检讨自己的态度生硬，说：“不，不！仁慈的死神！你可别介意我刚才说过的那些话。我是吓糊涂了，信口雌黄。我可以给你一斗金子，或者是一群奴仆的灵魂，请您高抬贵手，放了我吧。死神啊！我还没有活够。

前者显示出，很多人通过自己生活的见证，为团体的成长和发展所作出的巨大贡献；而后者却应该在每个人内激发其真诚而持久皈依的行为，目的是要经验天父的仁慈，他来与所有的人相遇。

（咏80：2－4）更甚的，以色列人从牧羊人的角度延伸到不仅是保护者，而且是审判者的层面上，而对这一延伸可参见：“天主，求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。

感恩经第一式，亦即罗马正典（CanonRomanus）219.感恩经第一式内的“至仁慈的圣父……”（Teigitur）：只由主祭一人伸开双手诵念。220.

因此，在今天人们强调天主的仁慈远胜于公义的时代，他却牢牢抓住悔改这一主题，强调犯罪就是与天主打仗，不与天主修和万难救得灵魂，从而使听道者谦卑痛悔，改过归主。

他在报告中指出，要本着真理，以仁慈对待处境困难的家庭，支持贫穷家庭并维护从受孕到自然死亡的生命。作为基督信徒，我们要坚持圣经是绝对真理的原则，我们坚持圣教会一脉相传的教导。

（参阅：路2:41-50）除天主之母玛利亚之外，没有其他圣人如同她的净配若瑟一般，在教会训导里更频密地被提及。为了更突出若瑟在救恩史上的核心角色，我的前任们深化了在福音中描述他的寥寥片段所传递的讯息。