在异国他乡四十个月的所见所闻
2003-03-18原想伊斯兰国家不可能有其他宗教，而这个不大的国家不但有天主教、基督新教、东正教、犹太教，而且他们还相处得非常融洽和谐。这样我每天上街办事，便可以到教堂望弥撒。
雷明远神父的本地化思想与抗日行动
2017-11-01他所倡“中国归中国人，中国人归基督”的口号，在1924年刚恒毅主持的中国天主教第一次教务会议上被确定为共同的传教宝典。雷鸣远神父的本地化思想与实践表现在几个方面：①改革旧的传教方法。
愿负千钧为善牧
2018-08-06了解情况后，卢神父于2016年春节和2017年春节两次邀请夏昌洲神父给教友讲解方济各会史和方济各精神。同时带领教友做烛光祈祷，让每个参与者都头戴茨冠体验耶稣苦难，朝拜基督圣体。
找，必找到（七）
2007-08-14同样的进程也在出离埃及的故事中进入了救恩史。使天主亲临人间的不是人类的什么英豪行为或虔诚敬礼，而是他们在受压迫时发出的呼喊声。
在“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”学术研讨会上的致辞闭幕词 | The Speech of Fr.Paul Han at the Ending
2014-10-31日本主教团团长冈田总主教为正义代表日本主教团表态道歉，松隈康史先生对日文中涉及正定教堂惨案的史料对我们进一步研究和还原历史十分有价值。
浙江嘉兴遣使会史略（五）
2011-10-27按《天主教在华传教史集》的计算，文生修院从1904年至1949年间，以每年晋铎8人计，共360位。
台湾：灵衣会在台一甲子的传爱岁月
2012-06-02《岁月系列》包括：1.传爱岁月：灵医会在台历史传承；2.百年岁月：圣嘉民会祖介绍；3.深根岁月：灵医会的牧灵福传工作；4.穿梭岁月：罗东与澎湖两所医院简介与愿景；5.静山岁月：灵医会辖下所有社会工作发展
要正确对待痛苦
2006-04-27关于痛苦，在教会史上有很多的神学家、哲学家他们都全面系统地做过解释，也有许多专著问世，我这里只不过是旧话重提而已。 确实，痛苦和患难渗透和发生在我们生命中的每个阶段，是难以逃避的事实。
古城开封的天路历程
2006-09-22开设教义神学、伦理神学、圣经学、神修学、天主教法典、天主教礼仪、天主教史、天主教音乐及文化课等，课本为拉丁文。入院的大修生需在备修院毕业考核合格，经本教区主教保送，才能入院深造。
教宗公开接见：慈悲始於内心，再到双手；站起来，走出去！
2016-08-11圣史路加的叙述强调几个细节：耶稣在进入纳因城的城门时遇到了为独子送葬的母亲，一看见她，就对她动了怜悯的心，向她说：‘不要哭了！