我很关注有关报道，现在经常有媒体报道说，各地的有的大学生自杀，甚至大学的教授自杀。有一个大学还特意在楼顶用铁架子焊了围栏，据说是为防止大学生跳楼，如果问题不严重，怎么会采取这样的方法呢？

答：除了第一篇所说的对策拒绝接待以外，再提供以下方法：①、严查身份，要他身份证件，否则警告他要报案。②、仔细核实，如有证件，请要他的电话号码并用电话核实。这时，他们会出现紧张神态。

人们对神长们的尊敬和服从是来自耶稣的教训：“谁接待你们，就是接待我。”（玛10：40；若13：20）我们因为追随主，牺牲了个人和家庭的欢乐，而出家，成为了基督的门徒。

结婚两周年纪念日那天，蒋介石非常忙，一直到傍晚时分，仍有几个重要的访客等着接待，看样子要忙到深夜。此时的宋美龄因身体不适而提早就寝，可是在床上辗转反侧如卧针毡。

这种理解，利用媒体的共鸣、甚至或利用现代神学的时尚为自己作理由。另一种理解，是革新论，是主基督赐给我们并继续常存的主体教会的更新或革新。

再加上这些年来美国以及欧洲许多国家的媒体对天主教神职和修会人士所做的大量负面报道与宣传，特别是性丑闻和其它腐败现象，天主教神职人员和修会会士的形象无疑地被笼上了一层浓厚的阴影。然而，有挑战就有回应。

接待人员将我请到一个小厅坐下。等候时间不长，几分钟后我便被请入电梯。我用了两分钟的时间迅速回忆了耶稣会几份期刊的主编们在里斯本会议上大家同时刊登访问教宗的提议。

据英国媒体《每日邮报》报道：英美有两位科学家认为：构成灵魂的量子物质，离开神经系统而后进入宇宙时，人便会出现濒死经历。许多国家，科学家们根据濒死体验的案例，将灵魂定义为某种形式存在的能量场。

在这个受科技和媒体主导的社会里，愈来愈难得静默。正如礼仪中要求有静默的时刻，念玫瑰经时，在聆听天主圣言后，当心灵集中于所默想的奥迹上时，也应该有短暂的静默时刻。

受此影响，国内坚持教会教育权的人士，从一开始就表现出强硬坚持教会教育的神圣性和优先性的立场。并利用媒体手段，释放和散布天主教会的态度和声音，试图影响和干预国家对教育权的垄断。