教宗与皮扎巴拉宗主教(梵蒂冈新闻网)“在宗教领域必受影响的社会、政治和经济分裂的背景下加强团体意识”,这是耶路撒冷拉丁礼新宗主教皮扎巴拉(PierbattistaPizzaballa)对他未来使命
先生不婚不宦,不名不利人也,只为敬天爱人一念,不远九万里顾我东土,历尽百险百危,一毫不曾退转。我辈痴迷,盈盈一水之隔,不百里而近,乃惮跋涉苦,弗能时时亲灸德辉,良可笑耳!且可愧已!
他还说:通过学习,我不仅在管理、心理、和灵修上获得了最新的知识、新的技能、新的方法,更重要的是懂得了作为牧者首先要使自己成为一个成熟的、整合的、完整的人,才能更好地处理好与自己、与他人、与天主的关系,活出耶稣的仁爱
答北京的一位刘姐妹:每日读经,成为我和我们全家人的习惯。可是,我们在一起聚会分享时常遇到一些问题如同“拦路虎”,我举例说:新约中什么是“法利塞人”?什么叫“经师”?二者有什么社会地位?
在上主那伟大可怕的日子来临以前,太阳要昏暗无光,月亮像血一般的红,而这黑暗吓人的景象,也叫我们记起加尔瓦略山。当太阳变得昏暗,紧接而来的是救人的肯定,凡呼求上主名字的人,必然获救,必有救援。
但是,这样一件事情,我们过去无论市民、知识人还是领导,知道的不多,我介绍饶家驹神父事迹时很多人不知道。苏教授感叹道。
我想提到的是1627年教宗乌尔巴诺八世成立乌尔巴诺公学的想法是先行者:当时是想把年轻人带到罗马,给予他们相应的神学和灵修培育;让各个大陆的青年们得到良好的培养,然后在他们原籍国家里为福传做出贡献。
(罗12:4-5)这正如耶稣所说的:“你们住在我内,我也住在你们内……你们若不住在我内,也一无所能。”
此时她身上只有五个卢比,于是很抱歉地对小孩说:“我是个穷修女,我只能替你包扎伤口。”正准备帮他涂药的时候,小孩突然抓过药品,叫着“这个给我”,便拄着拐棍向贫民窟跑去。
是您带领我开启了人生的旅程,是您的教导修正我脚下的道路,指引我前进的方向。信仰路上得到您的教诲是天主赐给我的福分和恩宠。