这里的其他病人们非常惊奇，之前也有好几个人得了相同的病，但不过几天那些人就撒手人寰了，这个叫戴光清的病人是第一位得了同样的病有幸而活下来，而且能站起来走路的人。

西安的一位专家更断言：“这种病不保守地说，最多能活7年。”有一天父亲对昝益谦说：“你的病，人已无能为力，交托给天主吧！如果天主治愈了你，你就去做神父吧！”求愈心切地昝益谦痛快地点点头。

另一方面，圣伯多禄写道我们是活石用来建筑一座属神的建筑物（参阅伯前2：5）。

尤其是范路易神父用他老人家90年的人生历程和近60年的司铎生涯，为我们作了一次活生生的荣主益人、荣主爱人和荣主救灵的精彩见证，实为一篇难得的信仰佳作。

爱若在什么地方丢失了，生命本身也就绝望了，人也就不愿再活下去了。“因而，爱为了完成自己，便要求怀着爱的人献出自己的生命。另一方面，生命为了完成自己，则要求必须有爱。”

在这个被称为“属灵婚姻”的阶段，圣神如同活生生的火焰，在灵魂的中心燃烧，使灵魂在爱中被转化，并参与到天主三位的生命中。这部著作所描绘的境界是奥秘神学的顶峰，充满了喜悦、光明和深刻的平安。

信德不仅是对不可见的相信，也是一种活生生的信赖，信赖天主的启示、计划与未来的应许（fidesquacreditur与fidesquaecreditur）。2「先人们因为有这种信德，而得到褒扬。」

活的信仰（fidesviva）：借着行为彰显出来的信德，是获得成义的关键。总结:这段《申命纪》30:10-14，是梅瑟最后劝勉以色列人“选择生命”的前导。

灵修意义：信仰的真正价值，在于“为天上的报答”而活，而非今世的荣誉。

门徒班的学员中，有几位在西安开小吃店，他们在醒目的地方挂上十字架或圣像。这些教友在收银台上摆上福传小册子，免费赠予前来的食客。他们在餐桌的玻璃下夹上一些教会报刊，如“信德”等。