（斐3：7-8）这也是今天的王神父的心理写照。当笔者问及王神父面对精神上或身体上的种种打击，有无抱怨过天主时，他说：“我从未有过一句怨言。我相信，天主的旨意绝对高过我的意愿。

把老人的思亲心理表达得淋漓尽致，福安养老院考虑到老人们的这些需要，规定家属每月至少要来探访老人一次。

这一嗓子不打紧，一下惊得赵构丧魂失魄萎缩畏怯，他匆忙带着几个随从逃跑，尽管小命是保住了，但这突如其来的惊吓，给赵构造成了巨大的心理伤害，从此以后高宗便丧失了生育能力。

冤魂确有强烈的复仇心理。说到冤戾魂、屈死鬼的烈焰恨火的强烈，我颇有耳闻。那时我还是个小学生，每当区里开斗争大会时，辖区内的学校总是倾巢而出，由老师带领学生到现场助威呐喊。

尤要注意求释梦人的权威状态、表情状态和心理状态、以及愿望和要求，来决定是否用虚辞滥调应付哄弄，还是真实传递梦境的含意。由于权豪势要屡屡迁怒于死讯的传递者，释梦者为求自保，往往以谎言敷衍了事。

再后来，“信德”邀请我参加了信德之友分享交流会，经过几次培训，让我在摄影和写作上都有很大的提高，获得了很大的收获。我把编辑发表后的稿件拿来跟自己的原稿作对比，都会有受益。

同时，全区上下牧灵福传的积极性通过这次培训也被调动了起来。从此，教区的牧灵福传局面打开了。铭记前辈信任秉承主教遗志1983-1987年我在沈阳修院读书，当侯神父被推举为教区领导人后，就特别关心我们。

（本笃十六：《天主教教理简编》自动手谕）六年后，在《信德之门》手谕里，教宗再次肯定：在信德年里，《天主教教理》可以提供支持作为信仰的真正工具，尤其是关系到基督信徒培训一事，它在我们这个文化背景中是如此重要

这次是一个短期的希伯来圣经培训。那时中东的情势很不好，战乱频仍，但她毫不犹豫地踏上了圣地。之后戎修女又去耶路撒冷的希伯来大学学了三个月的现代希伯来文，这为她圣经希伯来文的学习帮助极大。

利用意大利教会每年的牧灵大会、培训等机会，尽力结识意大利各教区的移民牧灵办公室负责人；首先选择与华人移民聚集的教区负责人沟通，同时，借用走访华人教会团体的机会，发放传教卡，请求教友为我提供他们认识的其它未有华人教会团体城市教友们的联系办法