红颜就似园中花，欣欣吐艳人人夸，一旦花落颜消瘦，凄凉冷落两消煞。（1979.3.3）这是老牧人日记本上的两段话。

与此同时，进德公益在四川重灾区北川县两处安置点三处心理辅导站先后开始服务受灾乡亲和师生。5•12四川大地震后，进德公益先后组织和派出了数个志愿者和慰问梯队。

两圣皆为遣使会会士，在中国传教数年，后两圣皆传教于今日广为人知的旧日天主教社区——鄂西磨盘山，都在那里因出卖被捕，最后刘董二圣分别于1820年与1840年殉道于武昌，教宗若望·保禄二世将其二人列入圣品。

有关执事的概述最初可见于圣保禄致弟茂德前书：”执事也须端庄，不一口两舌，不饮酒过度，不贪赃；以纯洁的良心，保持信德的奥迹。

在我们村里有一个老会长，当然那个时候他并不老，也就像现在我这岁数，那个时候神父很少去，教我们这些小孩子最基本教会知识的任务当仁不让的落在了这个会长身上。

可见教会是个祈祷的团体，是天主圣神在指引我们祈祷。因此，教会才把祈祷作为自己义不容辞的使命，每日每时在世界各地举行，并命她的成员不断地祈祷，以圣化他们的生活，进而圣化团体及社会。

一直到雍正禁教之后，就断了。鸦片战争之后，天主教、基督教到中国来是，伴随着大炮和军舰的。当然，我们现在不展开说这个内容了。

天主教澳门教区成立已逾四个世纪，除了各圣堂和朝圣地记载和见证着教会在亚洲的历史外，四百多年来的每一份文件、档案及每一件文物，均承载着澳门天主教会的痕迹。要保存这些历史遗产，需要特别的部门。

他说：我很欣赏你们很小心地来领圣体（初期教会是用手领圣体的），不让面饼的碎屑掉在地上，因为以前的圣体是一块面包。不过你们对圣言为什么没有这种尊敬，当听到圣言后把它丢到地上就高高兴兴地走开了。

至于圣堂则别有一说，圣堂本无固定形式，在过去几百年里，西式圣堂可能是教外接近天主教的障碍物，教外人轻蔑地称圣堂为堂子。所以近代有人改建成中国宫殿式的圣堂。