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基督的救恩(三)
2015-02-28

默西亚是希伯来文的音译,基督则是希腊文的音译(前译基利斯督,近代简化为基督):两者都解说受傅。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼(撒上9:16;撒下2:4;出30:30;肋8:12)。

祈祷是一场战斗
2015-07-27

对抗我们自己和诱惑的诡计;诱惑尽其所能使人离弃祈祷及与天主的合一。

对小悦悦见死不救的,不仅仅是那18个人
2011-10-19

《羊城晚报》在报道此事时悲愤地发问:那位世俗中被视为最底层的捡垃圾,却以她的实际行动成了最可敬的人,这,是不是给了那些自命不凡的人一个绝佳的讽刺?

教宗方济各《慈悲与怜悯》宗座牧函简介:法律的中心是天主之爱,而非法律条文
2016-11-23

这份牧函於11月21日公诸於世,其中涵盖4大创新:所有司铎从今以後都有权为堕胎施行罪赦;慈悲使者将继续履行他们的使命;圣庇护十世团体的信徒将能通过圣事继续有效地获得罪赦;最後是建立世界穷人日。

福传
2010-08-19

为此,他说:“我所宣讲的福音,并不是由人而来的……”(迦1:11)是的,伟大的传道必定是伟大的祈祷,反之亦然。

撒玛黎雅妇人的信仰历程(四)
2010-08-30

这种荒蛮的神枯之阶段,一方面是上主对信仰追求的一种试炼,或者是上主为使信仰追求获得再度提升而进行的话题转移,一方面也是信仰追求的确需要信仰的提升,或者是信仰追求对信仰的理解陷入一种貌似接近实则遐远的节点

第八讲 作先知、作司祭、作君王
2009-12-03

没有宣讲,又怎能听到呢?……”(罗10:14-15)。

内蒙古:历史上包头教会的几次瘟疫及应对
2020-02-24

其中,数位司铎,前仆后继、视死如归,无异于殉教也。

耶稣基督普世君王节 (常年期最后主日)
2007-11-25

天上地下,一切事物,无论有形、无形,在位者、统治者、执政者、掌权,都是在他内受造的:整个宇宙都因他并为他而造。他先于万有而存在,他是万有的纲领;他是教会的头,教会是他的身体。

圣保禄使徒的传教精神
2008-07-04

1、从仇教到传教,怎样让信徒接纳?保禄在皈依基督之前,是一个仇教,可是因着耶稣基督的特别召唤,他在去大马士革的路上,基督的一道强光使他折服。