““信德””、“圣心蓓蕾”“使徒报”“灵心小史”、“天堂地狱如此真实”、“玫瑰花雨沛降神州”、“圣人传记”、“回归与重建”、“圣教会90问”等圣书约万余本。用这些圣书、教会报纸浇灌教友的心灵。

热罗尼莫「展现出他的慷慨好客，接待所有抵达那片土地，以求亲眼看见、亲手触摸救恩史的地点的人，从而把文化和灵性研究相结合」。热罗尼莫于420年在白冷城安息主怀。

藉此机会，梳理、回顾一下从1991至1994年之间及前后，中国天主教“一会一团”及各大修院在国家各级主管部门的支持下，通过“教师和陶成者项目”等派遣修生、神父、修女赴美留学的经过，以便为中国地方教会史留下一些史料

（出《北史》）文告尚在草拟，先知先觉的苍蝇，居然感动得提前报告了天下大众！大赦天下的善举，要挽救多少人的生命，终止了多少人间悲剧！“空中的飞鸟能传音，有翅翼的能传话。”

1878年（光绪四年）4月，因其长兄孙德彰（孙眉）在檀香山垦牧有成，获当地政府特许招徕华人前往助垦，孙中山陪同母亲随搭载运送移民的轮船前往檀香山。

答:中华教会是以华人教友为主，我走访各地，发现随着移民潮，华人教友已经遍布很多地方，在北美、南美、澳洲、欧洲，甚至非洲也都有。无论国内国外，华人教友都很敬佩和欢迎枢机。

最近一些年，澳门教区在教育、社会服务（安老、家庭辅导、移民照顾、心理辅导）和堂区服务（信仰培训基地）等三个方面做了一些工作。

我们经常定义南堂是一个国际堂区，接地气一点儿说，南堂更是一个移民堂区，再具体一些，南堂不只属于南堂，也属于中国，更属于所有人。

这些显现及神视者都有据可查，有史可考。外教人称之为奥秘，教会称之为神迹。这些神迹无非就是以明显的标记再次邀请我们回归天父。　　　　　

关于作者：刘运动（1977-），男，河南鹿邑人，周口师范学院政法系讲师、史学硕士，主要研究方向为中国民族史和历史地理学。