他们没有受到应有教育，唯一的一所麻风院建的小学还是在五年前才设立的。还是有史以来的第一所学校。以前的人从来就没有上过一天学。他们在受到疾病的吞噬外还承受着贫穷的煎熬。

一○五四年，君士坦丁堡的宗主教脱离罗马教宗，成立东正教。一五二一年神父马丁路得脱离天主教，成立新教，之后又有其它与天主教分离的教派产生(我国通称基督教)。

有一次，闫修女、我和另外一位修女一起去高邑康复之家学习，到高邑车站后，三个人一共花五块钱就可以坐车到达目的地，可是闫修女建议我们走路去，她说：‘咱不着急赶时间，走走路还可以锻炼锻炼身体嘛！’

或恭读圣保禄宗徒致格林多人后书（五17-20）所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。

（一）虚心：知足与知不足（二）哀恸：自省与自信（三）温柔：包容与决绝（四）饥渴慕义：正义与趋利（五）怜悯：感同身受与与我何干（六）清心：专注与杂乱（七）使人和睦：和谐与恐惧（八）为义受逼迫：背起与放下李锦洪最后指出

随后便是刺鼻的气味，暗暗的房间内只能隐约看到几缕阳光照射进来，窗户是封死的，五个人已经将屋内的空地占满了，其余的是凌乱堆积着的物品。

礼仪圣事部2014年6月8日五旬节注释：1.若14:272.若20:19-233.

【按：「主显节宣告逾越节庆期」见附件四，唱版见附件五】2.交换「主显节」礼物；这源于三贤士向耶稣献上礼品（参阅玛2:11），及更根本的是源自天主赐给人类最大的礼物，就是「厄玛奴耳」在我们当中诞生了（参阅依

五、信赖交托憧憬未来蚕蛹在这黑暗中，不停地在向外冲击，因为它知道在这看似安全的牢笼里，如果它不能打破生命的藩篱，等待它的将是生命的窒息。它深深渴望生命的蜕变，渴望破茧而出，享受新生命的自由。

比如她对越久远的事记忆越深刻，总是生活在五、六十年代，而对现在的事大都忘记了，有时不知道自己在什么地方，也会把自己孩子的名字混淆，可她却总是忘不掉毛毛这个名字。