嫉妒、猜忌、寻求私利而非公益，以及对他人的偏见，都是破坏合一的罪。我们彼此之间的「小冲突」，日后会反映在大冲突上，一如缅甸这几天所经历的那样。

为了帮助他认识到父亲是他的父亲，弟弟是他的弟弟，父亲的回答一针见血：「孩子（我的儿子）……你这个弟弟……」当时的经师法利塞人除了价值观颠倒，冷漠并嫉妒，不肯与人同乐外，还有另一个心灵思想的罪︱「骄傲」。

格林多教会里面有嫉妒、纷争、淫乱、醉酒、结党分派等等。预言文体———预言就是还没有发生的事借着先知预先说出来的经文。对信友来说，读预言的经文要小心，不可凭私意解释（伯后1：20；3：16）。

或是因为我好，你就嫉妒吗？”（14—15节）。　　

天主教认为，罪恶的来源有七种，称之为七罪宗（Sevendeadlysins）：骄傲、嫉妒、愤怒、懒惰、悭吝、迷色、贪饕。

……这天籁之音惊得他翻身爬起，抹一把眼泪，抓起圣经随即翻开，映入他眼帘的几句箴言，使他顿开茅塞，一下就颠倒了他心灵的乾坤：不可狂宴豪饮，不可淫乱放荡，不可争斗嫉妒；但该穿上主耶稣基督

为此，曾遭到个别人的嫉妒，甚至诬陷，然而母亲总是不计恩怨，化敌为友。当我听到有人在背后评论我母亲是“有目的，有利可图”时，就劝母亲免遭别人误解。

儿时没有名利的竞争、攀比、嫉妒，也许这就是小学同学会更亲和的魅力所在。我们的主耶稣就特喜欢小孩，他多次语重心长地提醒城府太深的大人们：唯有变成小孩子那样才能进天国。吾主训诲当细细咀嚼。

死亡会结束人间的友谊，就如约纳堂的早逝令达味悲痛不已（撒下1：1-27），不同的因素成为友情的考验，如流言（箴16：28），怨恨嫉妒（训4：4；箴17：9），灾病（雅38：11），钱财（箴6：1-5；11

我们大家多麽需要多些慈悲，不说他人的坏话，不判断，不以批评、嫉妒和眼红敲诈别人。不！我们要宽恕，慈悲，在爱与奉献中善度生活。这种慈爱能让耶稣的门徒不失去他们所领受的子女身份，把彼此视为同一天父的子女。