梵蒂冈第二届大公会议文件《教会宪章》第29节有这样的声明:“执事所领受的覆手不是为作司祭而是为服务”;这即是说,目的不是为举行感恩祭而是为了服务(《培育终身执事基本守则》5)。
终身执事其中的一个使命,就是要活出及履行耶稣基督的君王职,然而耶稣基督的君王职,与我们世人所认为的君王职是截然不同的。
我非常高兴接受河北邯郸教区主教的委托,前来参加全国修院举办的终身执事研习会,愿与弟兄们共同分享终身执事这一课题,我将从三个方面分享给大家。一、中国改革开放后终身执事在教会中起到的作用。
自2011年,我被天主教香港教区委派到「教区婚姻与家庭牧民委员会」(「婚委会」)服务,协助推动婚姻与家庭的牧民事工。
早在教会初期,新约圣经中已有记载执事、长老、监督等名称(类似现今圣统制中的执事、司铎、主教,但又并不完全相等)。
按教廷「圣职部」所发表的《终身执事职务及生活指南》(简称《指南》),「由于『礼仪是教会行动所趋向的顶峰,同时也是教会一切力量的泉源』,执事在礼仪中提供圣事性协助。
美国天主教会新近公布当地共有17047名终身执事,人数不断上升。
现把介绍终身执事和他们的圣召与服务经历予以刊登,以飨读者。聂飞凤执事(左)在弥撒中辅祭马杰执事一家与多伦多教区主教合影各位前辈、各位神昆、各位同工们大家好:在耶稣基督里平安!
首先感谢马主教,方主教,杨主教,张神父安排这个机会给大家分享终身执事的问题。在香港我们有24年小小的经验,4年前我们召集全世界的华人在香港举行第一届终身执事研讨会。
主教团圣职委员会的主任方建平主教和几位副主任非常重视这次研习会,亲自莅临会场支持我们,对此我们表示非常感谢。