【随着已婚终身执事去牧民 之五】婚姻与家庭牧民

自2011年，我被天主教香港教区委派到「教区婚姻与家庭牧民委员会」（「婚委会」）服务，协助推动婚姻与家庭的牧民事工。教区提倡「学习型」的婚姻及家庭理念，结合教理讲授、礼仪祈祷生活及教友培育等牧民措施，推广婚后持续培育。「婚委会」是根据2001年香港教区会议文献「婚姻与家庭牧民组」的建议而于2002年成立的，以落实执行文献内该小组为教区订立的婚姻与家庭牧民政策及指引。「婚委会」在教区内负责统筹、协调、检讨和强化与婚姻和家庭生活有关的牧民服务，由五个事工所组成，包括：婚姻及家庭牧养事工、惜身文化事工、牧灵关顾事工、同性吸引与跨性别人士及家属牧民事工、关顾生命事工。

「堂家组」是堂区的常设小组，主要为配合并支持「婚委会」的计划和服务，负责与相关机构或教友组织合作，在堂区推动婚姻生活培育活动，包括提供教友婚前及婚后培育、「自然家庭计划」培育，并推介成熟及有潜质的夫妇参与婚姻及家庭牧民服务等。

已婚终身执事的家庭是一个奉召去传报福音的团体。当执事夫妇成功繁衍后代，成为父母时，他们就有责任在家庭中、在子女前，充当天主大爱的有形标记。家庭是人性品德和基督徒爱德的学校，亦是子女首先接受信仰的地方。为此，我认为作为兼负婚姻及家庭责任的终身执事，应致力发展及实践「家庭教会」的概念，以身作则，为神圣的婚姻及家庭作见证。

已婚终身执事的家庭

我认为已婚终身执事首要作的，就是发展自己的家庭成为一个真正「人的团体」，其最终的目标就是爱。因为没有爱，家庭便无法成为「人的团体」，亦无法像「人的团体」般生活、成长和成全。执事夫妇及家庭成员之间的爱，给予及维持家庭内在的活力，并引领家庭成员迈向更深度的共融。这种共融首先是基于血缘的自然关係，并不断持续发展而更趋完美，遂成为家庭的基石和灵魂。

「家庭教会」奉召去发展一种新而特殊的超性共融。圣神是这超性共融的活泉源，使家庭成员在天主的爱内，与基督的教会连结，彰显和实现教会的共融。「家庭教会」的成员根据每个人的恩宠，建立这超性共融。已婚执事应引导其家庭成员，主动地彼此服务和分享，照顾弱小者。

执事夫妇在行使其作为父母的权利时，应顾及子女人性的基本需要，致力培养他们信望爱三德，好能成为天国的子民，获享天主子女的自由（参迦五1「基督解救了我们，是为使我们获得自由）」；而作为子女的，亦应孝爱父母，与父母合作共同建设人性化和基督化的「家庭教会」。

唯有当每一位家庭成员都愿意开放自己、彼此聆听互相了解、人人学习自我节制，遇到纷争时，勇于宽恕敢于修和；这样「家庭教会」的共融才能臻于完美。家庭生活中，有可能会出现不同形式的分裂，伤害家庭的共融，但我们要有信心并应谨记，每个家庭都为天主所召叫，装载著天主赏赐的修好和重建共融的恩宠。终身执事有责任引导基督徒家庭，勤领修和圣事及圣体圣事，藉圣事恩宠获得力量，克服可能在家庭出现的分裂，迈向天主预定的圆满。

最后，我想以一句说话，总结我在「婚委会」服务中的体会：作为已婚终身执事，我会致力建树自己的家庭成为「家庭教会」的模范，并在教会内竭力促进和培育基督徒家庭成为「家庭教会」，我认定这是已婚终身执事的重要职责。

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