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特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

故此君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

我把玛马尔西(MariaKatarinaSumarsih)女士写的一封信交给您,她是1998年塞芒吉(Semanggi)惨案的一名受害者的母亲,当时示威群众遭到了屠杀。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

艾伟德乐衷于收养孤儿,从事慈善事业。最早一次,她在阳城街上走路时,看见路边有个妇人,要出卖一个病弱的小女孩,标价两个银元。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

竟有一位弟兄写信给我,说:我们这里的教友祖祖辈辈最喜爱念的《圣若瑟七七乐经》,里边有一句经文是‘见诸魔像,自仆破碎’,我在圣经上查不出这件事,是否应当废除个经文?

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

是教会中不可缺少的重要组成部分。在朝圣路上因着圣神的感动,结合之前管风琴音乐会的经验,加之目前管风琴受赠现状,在张神父的带领下于2015年9月3日宣布中国天主教管风琴(受赠)管理委员会成立。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

1875年,法国巴黎外方传教会神父(LeraySouvignet)开始在呼兰租赁民房,设立教堂,进行传教活动。1896年在呼兰东街购买土地1.95垧、瓦房7间、草房18间,设立教堂,发展教徒。  

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

(玛6:19~21)为短暂而易的世乐,而丧失永恒的天国福乐,如金弹子打麻雀!得失不成比例。史威登堡说,仁慈的上主对此种状况甚为惋惜。冥界只注重真实的内心状态。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

那位忧郁鬼,乃某人之祖先,因子孙以赌荡为,行为败坏,故先灵戚然泪下。那位不喜不忧者,乃是今某人之祖先也,子孙不勤不惰,株守先业,故先灵漠然置之。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

梵蒂冈圣座2011年正式成为了联合国“国际移民组织”的员国。21苏雪峰《2010年我国出入境人员达3.82亿人次》,载《人民公安报》,2011-01-13,参考公安部网。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

奥古斯丁也曾经反思过自己的为恶而乐,答案当然是:因为每一个人其实都更接近于坏蛋。但是,也因为如此,人类的行为也就与动物不同。因为人必须要为自己的行为负责。