祢愿意将和平带给那片土地，这里被不断升级的暴力和贫困所蹂躏，这里有许多人无家可归，忍饥受渴，缺少最基本的生活必需品。

因为我明白了两件事：第一，天主有权做自己喜欢的事，毕竟他是造物主，而我们只是被造的。（其实，这种观点非常不好接受，接受的过程也非常不舒服，但这却是事实。）

同样地，我想到那些被关在监狱里的人。耶稣也没有忘记他们。祂把探监作为形哀矜七端之一，意在勉励我们不要判断任何人。当然，一个人如果进了监狱，那是因为他犯了错，不尊重法律和公民法则。

我们知道，耶肋米亚的这番话後来被圣史玛窦在记述无辜婴孩被杀害时引用（参阅：玛二16-18）。这让我们想到弱小者被杀害的悲剧，想到强权蔑视和践踏生命的恐怖。白冷城婴孩为耶稣而死。

被助手忽视，戴维有些难以容忍。3年后，法拉第在被提名选举为皇家学会会员时，只有一人投票反对。反对的正是会长戴维，提名的却是当年同样被法拉第疏忽的沃拉斯顿。

做为基督徒，面对主耶稣启示的真理之光，而被这光启迪的人也要闪耀出真理之光，却不是被隐藏起来的。所以通过基督徒的发光，其他人就有可能看见上主的工作和荣耀。

但就是这个被人忽略不计的微贱之物，一旦落地生根，就能生长粗壮的枝条，高至一丈开外，“比一切灌木都大，”被以色列居民视之为树。

教宗首先说道：“许多弟兄姐妹，许多主教和司铎活出了在祭台上所举行的庆典：他们如同麦粒一样被碾碎，为使众人能因天主的爱而饱饫；他们如同葡萄那样被压榨，为使基督的宝血成为新生命的元气；他们虽然粉身碎骨，但这爱的奉献却成了得以重生的福音的种子

在复活后显现给门徒，特别是对多默宗徒，耶稣带出另一点：去指出祂不只是一个鬼魂：「透过触摸和一起用膳……祂请他们辨认祂不是鬼神，尤其请他们查验祂给他们呈现的复活后的身体，就是那曾受折磨和被钉的同一身体，因为仍带着苦难的痕迹

火势被控制后，老教堂似乎只剩下四周的外墙，过火面积达到几百平方米。一直在对老教堂修复工程作研究的同济大学建筑系教授常青惋惜地表示，火灾或多或少会对这座历史保护建筑的原定复原计划产生影响。