随着高科技、新技术的发展，整个人类社会进入新的春秋战国时代，除了人与人争、国与国战以外，人与自然和自然生命力之战越演越烈，使土地荒漠化，河水断流，物种消失；现代人认为大自然创造的不够完美，通过农业科技生命科学追求新

现在我明白了阿苏斯（theAthonite）修士告诉我的关于现代人的软弱性。没有痛苦就没有神化（theosis）。像我这样属于迷惘一代（GenerationX）的男孩几乎不知道这个词的含义。

首先，圣若望保禄二世提出，在今日的文化环境中，我们已忘记了慈悲这主题：「现代人的心态，似乎较过去人的心态，更加与仁慈的天主相对立。事实上，现代人倾向从生活和人心中剔掉『仁慈』这概念。

现代人认为：这道光明只是为旧社会而言，但是对于新时代，对于依势自己理性的成熟人，已经毫无用途，这些人只一味地以新的方式来探究未来。从这层意义上来说，信仰被视为是一道阻止人追求认识的虚幻之光。

第62条也说明了礼仪更新和文化适应的原因：因为历代在圣事和圣仪的礼节内，掺杂了某些成分，致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质目的；为此必须针对我们现代的需要，加以某种适应……

现代人要求医学人性化，要求医学尊重人类尊严，尤其是尊重夫妇衍生新生命的行动和时刻。因此，我们要向公教医生和科学家紧急呼吁，希望他们为尊重人类胚胎和生殖尊严作好榜样。

（61）现代人的意义危机、西方社会及其结构的经济和道德危机，并非是我们所处的这个时代的临时现象，但是这些却勾划出了重要的历史时刻。

而今天“身心灵”全人健康(HolisticHealth)是现代人的健康指标，即指一个人致力于维持健康状态，发挥自己最大的潜力，以达致整体的幸福安宁[14]。

这些道理可以透过研究，用现代人的思想和文字来加以表述。信德宝库里的古老道理的本质是一回事，而表达的方式是另一回事。表述的方式仍保持着同一意义和同一要旨。

但现代人对人的大脑的科学认识仍然十分有限。意识即灵魂的问题，灵魂脱体与梦境的关系等等，虽然现在世界上没有一个人说得清楚，但是此类的情况还是依然发生着。