曾以报导泰北难民《杀戮战场的边缘》、伟大传教士《追忆沙勿略》影片，分获金马奖最佳纪录片暨亚太影展最佳短片、国际多媒体协会铜牌奖等殊荣，奥旨深衷，理致悠远；复于一零四年获内政部绩优外籍宗教人士表扬暨一零六年归化我国国籍清誉

目睹很多外籍教友们参与弥撒，2006年，时任本堂韩文生神父在圣安多尼堂开始邀请一些外籍教友在主日或瞻礼用英文读经。

从1867年拯望会应邀来华服务，到1950年外籍拯望会修女和部分国籍修女相继离开大陆；从1994年拯望会再度低调来国内邢台服务，到2004年袁引修女停止往返香港和大陆，拯望会修女们前后在中国服务了近一个半世纪

目前，台湾本地几乎没有什么圣召，传教士大多数是外籍的。其中耶稣会过去有很多传教区，但是后来耶稣会将这些堂区都移交给了教区。新竹教区就是一例，该教区以前就是由耶稣会负责的。

此后300多年里，上海地区的教务一直由外籍传教会管理，先后隶属于葡萄牙的南京教区和法国巴黎省耶稣会主持的代牧区。1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。

1945年5月17日，当时国民党占据济宁城内，……后因外籍神父和修女被带到微山县两城一带，因此，修院被迫停课，各自暂时返回己家。几月后司铎等返回戴庄，1945年9月1号，修院继续开课。

几年前哥哥拍了台湾外籍劳工的纪录片，我很感动。有些泰劳朋友在竹东做快速道路，我开始陪他们，每个礼拜跟他们学两次泰语，学了五年，现在说、读、写都可以了，他们有困难，我都会尽量帮忙。

80年代末期，虽然很多在北京的外籍教师都相继离开了中国，但是，他和另外一位德国神父却毅然决然地留在北京师范大学继续教学。后来，学校为了表达对他们的感激，特别安排他们去了内蒙古和山东旅游。

从1989年至今，每年邀请一定名额的外籍老师前来佘山授课，从而大大充实了修院的师资，并且将佘山修院的教育质量提高到一个新的水平。

摘要：正定天主堂惨案是日本在侵华战争初期在中国制造的屠杀外籍天主教主教、神父和教徒的事件。对该教案可从国际关系、教案处理、宗教生态、政治符号等多维视角进行解读。