如香港教区出版社、真理出版社，台湾光启出版社、保禄孝女出版社、慈幼出版社等等，给予我们出版港台圣经学家、神学家、教会作家们所著书籍的中文简体字版的版权（在中国，虽然文字相同，但书写和印刷分简体字和繁体字，中国大陆一般以简体字为主

概论：在中国大陆的天主教会中，大部分的女修会团体是在20世纪80年代的中后期，应本地教会（教区）的复苏（再生）和需要而创立或复建的。

《鼎》季刊在二零一三年四、五月接触到近二十位中国大陆天主教徒，包括主教、神父、修女和平信徒，向他们发出问卷，以瞭解他们对神贫教会要为穷人的服务这种教会观的看法，以及他们对新任教宗对中国教会的期望。

尽管乐生疗养院因为捷运工程（地铁）而被迫搬迁，可是谷神父对麻风病患的使命感却一天也没有减少，他还要到中国大陆服务，上主给他的工作，他还没有做完。

1585年，中国大陆第一座天主教堂在肇庆西门外崇禧塔边落成，并成功使80多名中国人皈依天主，使天主教在中国扎下根发展起来。

但是我不知道当时为什么我说了《卢德传》中的一句话你的民族就是我的民族，你的天主就是我的天主，你往哪里去我就往哪里去，我又加了一句我的命运已经和中国大陆和香港绑在一起了。

台湾是除了中国大陆外，目前妈祖信仰最兴盛的地方。通常老人们竭力把这种传统的民间信仰传递给他们的子孙，希望他们能得到福佑和庇护。

徐楼，与众多的中国大陆农村一样，老弱妇孺留守着，照看着房子，耕种着田地，旧式的农村结构已不复存在。而徐楼，依然保留的，是淳朴的民风，与少时阅读文学作品中的那种乡愁和乡韵。

位于粤西的肇庆是利玛窦神父进入中国大陆的第一站，可谓中国教会的重要历史发源地。

澳门当时是葡萄牙殖民地，是外国人进入中国大陆的门户。