成为主耶稣的门徒，我们的“今生”，已经是“永生”的开始；“永生”是“今生”的满全。在“永生”的光照下，我们为了“永生”而善度“今生”。我们的“今生”就是为了将来进入到圆满的“永生”。

我，一个浑身缀满补丁的穷孩子，而他竟在我的破围裙里兜满了珍宝，连按带摇，以致外溢，我该怎样羞愧、感激与快乐啊！有句歌唱道：“你若真的被爱过，你就不会再怀疑。”我曾天真地想，耶稣不是爱了救了所有的人么？

在最后的那几天里，很多教友驱车几十里从乡下来看他，他都满含深情地给与劝慰和鼓励，就连那些平日不参与他弥撒的信友，现在也来到医院，送他最后一程，因为他的信德、他的服务、他的奉献、他的善良和他的朴实，深深地影响着所有的信友

愿我们都能通过妥善的准备，迎接即将到来的朝圣禧年，藉着天主的恩宠倾注，使我们大家满渥圣父的慈爱，并能在生活中以实际的言语行为，向其他人彰显天主的宽仁和慈悲。

当我们真正接受福音时，福音的喜乐便在我们内产生跟随的动力，促成一个真正和专有的从我们自己出来，而让我们朝向与上主和生命的满全行走。走出我们自己是一种我们必须经常检讨的灵修生活的态度。

对此宋代僧人惠洪在《冷斋夜话》里评价说：“谢灵运是因为梦见了谢惠连，心到情到，所以句子经典。”“心到情到”就是全心全意全灵的投入，尤其在梦中就显得比醒时更为真切。殊不知心诚则灵，心到神知！

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。翻阅历史，有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？

二、婚姻危情婚后不到半个月，为了一点小事，这对新人大干了一仗，恰好这时孙连群的一个谎言被揭穿，婚前告诉张培灵他是高中毕业，婚后才发现连小学都没有读完。

若不是加阿耳的恶语刺激，阿彼默肋客又怎会邪情燃烧地赶尽杀绝呢？阿彼默肋客的蛇蝎反噬的事实，是要舍根公民死得清清楚楚，明明白白。

（咏112：4）暗夜里的神光照亮了他，所以他就没有被偏情私爱带到荫死之地，而他的弟弟仍处在深度的黑暗之中。