VolIII/2,(Rome-Fribourg-Wien:Herder,1976),Pg.696-704]根据当时于1754年来自澳门的一封书信，当时不少本地传教士都以师徒制方式接受神学教育，亦即是数位本地年轻学生跟随一位西方传教士学习神学

虽然那时我们年轻，不怎么感到离乡去国的痛苦，但我们仍常常感到孤独和想家，特别是听说家人患病，或者家中有什么其他的问题时。我最痛苦和孤独的时候莫过于当我收到母亲去世（1970年）的电报时。

当有钱有势，年轻俊美，就有人爱你；钱尽了、位失了，老了、丑了，爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。

当有钱有势，年轻俊美，就有人爱你；钱尽了、位失了，老了、丑了，爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。

而且你们都很年轻，在你们身上，我们看到了希望。”

日安当遇难数天以后，亚加有一位年轻的加尔默罗会会士，正为圣召问题困扰不安。他说道：“这位日安当修士明明是一位好人，他怎么会遭遇淹死海中的悲惨结局呢？”

其中有步履蹒跚、白发如雪的80岁的老人，有怀抱婴儿的少妇和年轻男子，还有数个村的村支书、村主任和村民组长。对于农村的年轻人，教会的这种集体活动同样具有吸引力。

一批从监狱和劳改农场获得释放的老一辈神职人员和修会会士们，义无反顾地肩负起了重建教会生活和培养年轻圣召的艰巨任务，而且在短时间内取得了非常难能可贵的收获。

婚姻既不能随便破坏，因此神学家及心理学家力劝年轻男女，在婚前必须考虑周到，尤其双方的性格、气质、教育以及家庭背景等，必须先摸清楚。

我认识的第一位本堂神父──我当时是年轻神父，在他身边为执行司铎职务，至今仍珍藏在我的记忆中。他以身作则，毫不保留地献身于牧灵工作，甚至不怕危险送圣体给病重垂危的临终病人。