这位纳匝肋的姑娘，她紧紧怀抱了来到并拥抱世界的那位，她是聆听的童贞女。因为她的耳朵听了天使的宣报，她向天主的计划打开了心。

魏鹏忘记她已经死了，急忙上前拥抱她。娉娉说：“兄长不要拉我，我有话要告诉你。”魏鹏这才想起她已是鬼魂，于是就问她说：“你已经告别人世，现在怎么能够来到这里？”

基督徒的救恩进入世间苦楚的深处，这救恩不仅拥抱全人类，也延伸至整个宇宙、大自然本身——人类的“oikos”（家园），以及人类的生活环境；基督徒的救恩延伸至“在世乐园”的受造界——大地母亲，因为受造界本是众人的喜乐之地和得享幸福的允诺

我的渴望是，常常作祢的朋友，愿我能拥抱祢，也能成为他人旅途中的同伴。主啊，求祢俯允，让那些遇见我的人，也能借着我，甚至透过我的局限与脆弱，遇见祢。”

15:20b-24父亲远远看见他，就动了怜悯的心，跑过去拥抱他……披袍戴戒、宰牛犊庆祝。灵修意义：父亲象征天父。袍子象征恢复洗礼的恩宠，戒指象征儿子身份，鞋象征自由人的尊严。

1878年（光绪四年）4月，因其长兄孙德彰（孙眉）在檀香山垦牧有成，获当地政府特许招徕华人前往助垦，孙中山陪同母亲随搭载运送移民的轮船前往檀香山。

答:中华教会是以华人教友为主，我走访各地，发现随着移民潮，华人教友已经遍布很多地方，在北美、南美、澳洲、欧洲，甚至非洲也都有。无论国内国外，华人教友都很敬佩和欢迎枢机。

最近一些年，澳门教区在教育、社会服务（安老、家庭辅导、移民照顾、心理辅导）和堂区服务（信仰培训基地）等三个方面做了一些工作。

在每一位男士和女士的心中，都渴望有一个圆满的人生，其中包括对手足之情这无法压抑的渴求──促使我们进入与他人共融，不再视别人为敌人或竞争对手，而是把他们视为应予接纳和拥抱的弟兄姊妹。

这样的敕令无疑是对开封犹太人的合法移民定居做出的最权威的肯定。