我们每个人在天主前昭然若揭，不需要表演，不需要遣词造句，虚言委语，天主在我们开口前，已经知道我们心里的情念。只有学会了朝拜天主，我们才能爱人，同时也会遵守好天主的诫命。

然而，约伯的经历告诉我们：认识天主的全能，首先要放下“用理性掌控信仰”的执念，承认人类的认知如同沧海一粟，唯有在谦卑中接纳，“因为我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径：上主的断语。

原文64.除复活节及五旬节（圣神降临主日）的「继抒咏」（sequentia）外，其它继抒咏，可自由选择念或不念。继抒咏在「阿肋路亚」前咏唱。问答解读问：什么是「继抒咏」？

亲爱的司铎弟兄们，希望我们信德年内能更深入地在每日的感恩祭中、时辰颂祷中，与基督相遇；并喜欢独自去面对隐藏于圣体圣事中的天主子，与他同在。

因为为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭（《亡者颂谢词》）换言之，在信仰内，死亡并非生命的结束，而是进入新生命的开始。

有一次，神父在弥撒中念信经，念到天主圣子降生为人一节，跪下朝拜，当时有一个教友停弥撒，分了心没有跪下朝拜，魔鬼忽然发显，打了他一个巴掌，责备他说：你这忘恩的东西，真不害羞，天主降生救赎了你，你竟不知感谢天主么

愿他们以每一个年轻人都能发现自己的召叫为念，并帮助他们发挥天主所赐的才能。愿他们使每个家庭安心，知道他们的子女所接受的教育，都不违背他们的良心和宗教原则。

有人愿意多念几串玫瑰经，但却不愿意宽恕自己的仇人；有人对教会的事业慷慨大方，但却无法戒除邪淫；有人熟悉信仰，能说会道，但却不愿意舍身实干……每个人的内心都有一块或几块坚硬的“埂”，我们应该虔诚地求天主破除这个坚硬

今天，基督徒在参与弥撒圣事时，神父念：这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过。（玛26：28）说明了基督的死亡所具有的和解能力。

她求天主，求圣母转祷，每天在家为此念三遍圣母经。几天后，当表弟和弟媳到民政局办离婚手续时，出人意料，见面后俩人不仅不再提离婚，反而牵手回家了。