经通过后，获得『天主之仆』称号，1973年才正式进行真福品审查。关于修女生平资料及英勇圣德的见证人的搜集，及有关因修女的转求而得到证明的圣迹，再由罗马圣人列品部项目审查评定。

七宗小罪通地狱，八端真福达天庭。百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。（注：二心一德：即神父一生提倡敬礼耶稣圣心、圣母圣心和小德肋撒。）

堂区主任司铎要时刻提醒自己：不要陷入纯公务员或官僚的危险之中，要通过给病患送圣体、降福家庭以及看望老人，行使其牧灵职务，提供接近教友的良好时机。

圣经中比喻以色列民是从火中抽出的一根柴的描述，通常被用来描述神的救赎和保护，也同样适合于义人化险为夷的奇迹，尤其是些心怀好生之德的人。孔子说：仁者爱人，泛爱众。这个“众”里应包括一切有生命的物体。

在这张通功单上除了精选主的话外，还注明了：沙百里神父（1932.1.3.—2023.6.27.）1957年12月21日晋铎；2023年7月4日安葬。

在圣经里，“心”通常指人的内心深处，其中包括我们的良心。因此，我们对善的理解，反映了那些在我们生活中的人如何塑造了我们的良心——那些善待我们的人，那些用爱倾听我们的人，那些帮助我们的人。

教会训导教宗方济各强调：我们每个人都蒙召为他人代祷，尤其为罪人代祷，就像亚巴郎一样（参见《信德之光》通谕LumenFidei,57）。教会本身也具有代祷性的使命（见《教理》2634-2636条）。

有鉴于此，出于对教会的关切，并为了鼓励对至圣圣体的公共及私人敬礼，教宗若望保禄二世于二○○四年十月七日公布的「主，请同我们一起住下吧」（ManeNobiscumDomine）宗座牧函中，颁令全球教会举行为期一年的特别

佘山山顶大殿沈主教主持大礼弥撒作者与刘修女5.后记先教宗本笃十六世还于2007年5月27日致《中国教会的牧函》里这样写道：“亲爱的全体牧者及教友们，5月24日是敬礼童贞圣母玛利亚《进教之佑》的礼仪日。

尤其是一项研究在万事俱备只欠东风的关键时刻，在万里征程走完九千九百九十九，尚存最后一公里的艰险的节骨眼上，神往往根据研究者各自不同的情况，就以不同的方式，因人而异地给予有效的助佑，如开启心智，通其茅塞，