天主在祂子民中临在，正是救恩历史的一个保证：「上主你的天主亲自与你同行，决不抛弃你，也决不离开你」（申卅一6）。

为了强调被洒血房间的保护作用，要求在房间内的人不可离开房门，直到清晨。洒血对以色列所有家庭的保护是叙述重点，对埃及人击杀（不是长子）的叙述只是一带而过。

对婚姻当事人来说，“买”与“领”有着严格的道德甚至法律区分，被买卖（拐骗）的女性多来自贫困地区，文化程度低，离开原生家庭之后难以联系家人；而领来的媳妇，属于明媒正娶，出嫁后与娘家保持来往。

弥撒后教友一定要打扫教堂卫生每主日弥撒结束，由很多公司经理及高管组成的服务小组的男教友会谦恭地向参与弥撒的教友鞠躬致谢，打扫教堂卫生，指挥堂院中众多的车辆有序地离开……无不彰显着教会优雅美丽的一面

用我的身体将她与恐怖的停尸房隔离开。潜意识里自然有阻挡死神那突如其来的黑手对她的袭夺！每当我与她换边时，她总是对我微微一笑。夫妻恩爱但有件事我只跟医生讲过，她自己完全蒙在鼓里。

二年后，他认为自己在阿尔斯是失败了，因此，他做出的第一个打算就是离开阿尔斯。教区代理主教遇到了一个机会表明了自己对这位本堂的信任。

个别人甚至尝试从异性身上寻求安慰、寻找希望，最终导致离开铎职。社会将神父塑造成了偶像：大多数教友们在尊敬神父们的同时，也将之偶像化来对待和要求。

耶稣基督其实离开我们也不远，就在我们中间，就在我们的兄弟姐妹身上。师承主耶稣的启示，特别是作为天主教徒，我们，珍惜圣教会来自耶稣基督和宗徒们的传承，知道耶稣基督临在圣体圣事中，临在饼和酒中。啊！

保定教区郭义宝神父接着说：我对于圣安娜之家创办人白永恩神父的服务精神非常感动，白神父说这些人哭着来，笑着离开，这些人无能力犯罪，比我们更容易进天国，所以，我们应该为他们好好服务。

、离主的教导、圣母玛利亚的榜样还很遥远，俨然是个忠诚的神父，然而他却称自己是净空法师的惭愧弟子，表示经教就是我的日用粮，不能离开，以后愿落实三根给信徒做个榜样，这些言论严重背离基督救恩，走上依靠功德、自我救赎的歧路