这是我们奉献于天主的人独身受贞的重要理由。其次，独身生活有着不同的生活幅度。一、独身生活祈祷的幅度圣保禄宗徒言：“弟兄们，你们一同效法我，也要注意那些按我们的表样生活行动的人。”

安老汉虽然知道这件事极不适宜，但他觉得独这地方安全。做事完毕，安老汉反而轻松了些。几天后，一群学生真的“光顾”安老汉家了。他们折腾了一阵后，要安老汉交出圣像。

教宗说：上面这段话是若望福音的高峰，它所含的是真正的启示，正如圣若望宗徒在他的福音序言中所说的：“从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，他给我们详述了”（若1,18）。

然而，由于天主赋予了我们身体与心智的能力和才干，并且因人与人之间的彼此需求而互相依靠，使我们不能独立地供给自己，因此天主和理性都要求每个人应该按着自己的能力去工作，这样他便可使自己、家庭以及他所生活于其中的社会受益

当他发现该女士是一人独住时，这个一念为义人的司机一个急转弯，心头萌发了趁机抢劫的恶念。受惊清醒的醉女连忙电话报案，结果司机被警方逮捕。但重信德的人，往往在诱惑的关键处磨练了灵魂。

最后的死去和最初的诞生一样最后的晚霞和最初的晨曦一样（朱哲琴《天唱》）不同宗教都有各自不同的修行（灵修）方式，佛教主张证悟涅槃，道教强调修性炼命，伊斯兰教坚持认主独一……而基督宗教的修行根基则是悔改

关于宗教信仰自由，教宗指出许多信徒遇到公开自由宣认自己的宗教信仰的困难；教宗更痛苦地揭发基督信徒遭受的迫害，他特别提到最近发生的残酷的暴力事件，指出某些带有宗教特色的政权强迫全国人民信奉独一的宗教。

这座新宫殿与世人所想像的宫殿和王权是多麽地不同，它是所有让基督的爱吸引的人所组成的团体，他们和基督共同形成一个独一的身体，一个新人类。那来自十字架的力量，来自十字架所赐给的慈善的力量，就是真正的王权。

2002年的女超联赛，总共只有10轮的比赛，韩端却独进9球，成为当年的最佳射手。连上海女足中的国门赵燕都说：“这小黑丫头真的不好对付！”

一道有待发现之光4.因此，当务之急是恢复信仰独有的照亮特性，因为当它的光芒熄灭时，其它的光亮将会逐渐消弱。信德之光独有的特性就是它具有能够照亮人全部生命的能力。因为如此强烈之光不能来自我们本身。