(依11：2)圣神也是神恩的施予者：“圣神显示在每人身上虽然不同，但全是为人的好处。

让我们在这个日子，静思圣诞的真正意义，以基督的精神，化解仇恨,祈愿受害者施予宽恕，祈愿旁观者获得勇气，祈愿作恶者回归人性，祈愿天下所有人免受战乱、暴虐和恐惧，共度一个快乐祥和的圣诞节。（来源：网络）

同样，只有会欣赏自己的人，才能发现天主施予自己的恩惠。试想，一个常自责的人，他怎能感谢天主对自己好呢？一个常自卑的人，他会生活在抱怨中。所以，欣赏自己是感恩的基础，是人格健全的表现。

这个比喻并非说天主像那个不情愿的邻居，需要我们“死缠烂打”才肯施予。恰恰相反，耶稣想强调的是：如果连一个不情愿的邻居，都会因着朋友的“厚颜无耻”而动容，何况那位无限慈爱、时刻聆听的天父呢？

伦理呼吁：信仰不是交易，而是白白的施予。耶稣劝勉信徒要超越人情关系的局限，实践无私的爱。「你设宴的时候，要请贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人。」

耶稣说：施予比领受更为有福（宗20:35），做慈善并不是去施舍，而是表达感恩，一方面感谢天主的恩典，同时也感恩社会的繁荣稳定。主教的精神和智慧将会继续鼓励我们在社会服务这一块做的更多更好。

这份喜乐不是因为拥有什么，而是因为牺牲的爱的施予。

它们绝不能使你在面临丧亡时转危为安、化险为夷，只有你尽力善用天主白白施予你的这些现世物质财富和各种恩惠，它们才会将你带入永生。天命难违，生命易碎！

她们都懂得，她们都明白：天主圣三是以自我施予并光照万物为乐的！“水泉渴望有人来喝！”是圣父额我略说过的话。天主把自己的这种渴望启示出来，成了三位德肋撒的圣召中心！

因为，我们不是为了接纳才给予，而是在给予时就已得到给予(上主的赐予、施予)。