和周围一众激动疯狂的人群构成鲜明的对比。他在多种场合谈到文化相遇,认为相遇能够丰富彼此,让人获得丰富的精神收获,教宗说自己最喜欢和民众在一起,为沟通做桥梁是他最乐意的事情。他确实是如此做的。
这条诫命,由「耶稣钟爱的门徒」将之流传至今,把我们经常挂在嘴上的空谈,和我们受召用来自我度量的具体行动,互为对比,其重要性,因而愈发明显。爱没有借口。
这条诫命,由「耶稣钟爱的门徒」将之流传至今,把我们经常挂在嘴上的空谈,和我们受召用来自我度量的具体行动,互为对比,其重要性,因而愈发明显。爱没有借口。
那个富人与拉匝禄两人今世和来世鲜明的对比,就是一个很好的答案。(参路16:19~31)再说,人对吉凶祸福的理解,往往与上帝降福降祸的作为,是格格不入,甚至是相反的。
对比段主教的修为,能不自惭心愧么?誉满天下,质朴淡定经过十年浩劫的磨难,上世纪80年代初,包括我们万县教区在内的全国天主教会,得以恢复正常的宗教活动。
让我们对比圣经故事,看看中国过年文化与天主教信仰之间的一些联系,或许能有一些新的发现。那么,希伯来人出离埃及的情景又是如何呢?
听起来好像很好笑,但是当时我真的是很认真在追求,等于是半个和尚一样,平常打坐、念佛,有时候念一万声,有时念十万声,绝对比一般信徒要虔诚认真得多,真是全身投入。
他们忘了圣教会常有圣神保护默佑,对比过去出现的许多大圣大贤,看看今日的情况如何呢!
福音中耶稣以对比(爱亲人vs.爱天主)的方式提醒我们:在我们所拥有的一切当中,应该把天主放在首位。我们需要在日常生活中,以天主的旨意为依归。
他清楚悖论是对比,而非矛盾。这两段话是源于默示所有经文的同一位圣神所发出的不同音符。正是以这种方式,他让我们看到了至美、至真自身的全貌。