如此，今日有必要对人工智能的发展设立道德的界线，因为其算法和模仿能力可以被用来主宰人类和自然，而不是用来为和平及整全发展服务。（参阅：2024年世界和平日文告）7.

我的天主，宇宙的主宰，竟这么真实的临在于我的生命中！在世人眼中，我没有高深的学识，没有万贯的家财，没有显赫的地位。

耶稣关於这些事教导我们：你们知道外邦人有首长主宰他们，有大臣管辖他们。在你们中间却不可这样，谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆（玛廿25-27）。

以自己的服务和榜样来引导信友走近基督，就像伯多禄宗徒所劝勉的一样：“你们务要牧放天主托付给你们的羊群，尽监督之职，不是出于不得已，而是出于甘心，随天主的圣意；也不是出于贪卑鄙的利益，而是出于情愿；不是做托你们照管者的主宰

如果抱着这种人生观，以发财为人生最高目标；使有灵性的人变成金钱的奴隶；把本是生活工具的金钱，当做人的主宰，这是极可悲的事。尤其对那些既不信天主可也没有发财的人来说，更是可悲。

天主是万有的主宰，更是一切恩宠的泉源。保禄宗徒提醒我们，祂本是富有的，却为了我们成为贫穷，为了使我们成为富有的（格后8:9）。圣若望宗徒更告诉我们：天主希望我们过丰盛的生命（若10:10）。

就在这点上，耶稣能帮助门徒们悔改，改变思想：“你们知道：在外邦人中，有尊为首领的，主宰他们，有大臣管辖他们”（谷10:42）。但不一定要这样，为跟随一个成为仆役的天主的人，用他的爱而到达所有人。

但是假如我们向圣神--内在生命的主宰--敞开心扉，祂会在我们内激活超性之德：之后，即便我们丧失信心，天主会再次赐给我们信德；借着圣神的力量，即便我们丧失信心，天主再次赐给我们信德；假如我们气馁，天主会唤醒我们的望德

审判生者死者的天地主宰耶稣基督，身穿白袍坐在中间的宝座上。他的右前方是圣母玛利亚，美丽红裙及蓝色披风的褶皱有一种动感，仿佛在圣神微风的吹拂下飘逸。

在痛苦中，他终于领悟到每个人并不是自己命运的主宰。三分人事，七分在天。在冥冥中有一位神——天主掌管、安排人的命运。他也思考了人从哪里来，将到哪里去？