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读《近代河北乡村天主教会研究》有感
2014-06-13

解成的《基督教在华传播系年(河北卷)》、刘献堂的《献县教区简史——庆祝教区成立150周年》等,只是资料汇编的书籍。

构建积极的祈祷生活(二)
2014-06-24

你反而会内外兼得,这么说似乎很矛盾——在不停的运动中可以找到一个静止点,在无尽的喧嚣中能找到平静,在平常的每项活动中都可以含有神圣

拉丁教父的黄金时代(二)
2014-07-22

除了翻译圣经外,热罗尼莫也写了一些评论介绍圣经的文字,一些很具争论的文章,以及一些很有意思的书信。

“仁波切”崇拜症:真时尚,假宗教
2014-07-31

弗洛伊德说过人类不可消除的不平等的一个例证就是分成领袖和追随者两个阶层,后者占绝大多数,他们渴望一个权威来帮他们做决定,而他们多数情况下无条件地服从决定。

生活中的信德之常常祈祷
2014-09-11

敞开心胸的祈祷,才具有信仰的意义,才真正具有祈祷的神圣。主耶稣基督提醒门徒们,不要只为自己祈祷,也不要只为自己喜欢的人祈祷,也要为仇人祈祷:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷。

罗马:20位新枢机的名单,有选举资格者15位
2015-01-06

最为显而易见的标准是普世。新选民代表了十四个国家,其中六个国家目前没有枢机、有的国家迄今从未有过枢机主教。加上即将擢升的荣休主教,则代表了十八个国家。

如何当好读经员
2015-09-06

强调式的停顿停顿可以用来强调即要宣读的字和语句,并产生冲击的效果。但要留意如停顿得太多,也会令人觉得支离破碎,难以理解。

德国:教宗本笃十六世三度访问德国:接受欢迎、会晤总统和总理
2011-09-23

教宗指出人类共同存在需要有一个具粘合的基础,否则人类就会变得十分个人主义化。宗教就是成功社会生活的一个基础。

教会内如何面对离婚后的教友
2011-11-28

法典还特别强调“婚姻的根本特点是单独和永久性”(教会法典1056条)。这也就是说,婚姻的根本特点是永久的不可拆散的。为此,教会不承认离婚。

【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13

现代事物崇尚分崩离析的个人主义、胜利的物质主义、科学的傲慢、以及对任何超价值观或事实充满怀疑。  教会能否奋起应付这挑战?至今结果是成败参半。看来肯定的是,过去可行的,如今并非全都可行。