基督徒如何正确理解“不要判断人”（二）
2015-04-27在此刻，我想到那些基督徒，他们会因情面或纯粹为个人的方便，宁可随波逐流都不去警惕自己的兄弟姐妹们，去对抗那些违反真理的思想和行为，并且不要追随违反行善的道路。
发展中的深圳天主教会（之二）
2015-05-13他们的爱心行为不止限于本堂区，其他地方或堂区如有需要他们也会去献爱心、捐善款。
我为什么加入天主教
2015-09-01我生活在农村，自小上学，接受的是无神论教育，从心里不认同大人的迷信行为，对那么多神神鬼鬼颇为反感。直到有一天，一件事情改变了我的看法。
飞翔的风筝
2011-05-31经过多年后鲁迅先生才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。值得庆幸的是的，当时的施修士没有鲁迅先生对其弟的残酷冷对……伯伯，伯伯，我想牵着风筝跑！沛沛打断我的思绪。
社论：佛山小悦悦惨剧呼吁同情及良知回归
2011-10-24随即，广东省开展了谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神的大讨论。10月21日，小悦悦终因伤情太重抢救无效而离世，再度引起中国社会各界的深度反省。
古巴：古巴等候教宗来访，由于古巴堂区的辛勤劳作，教会收获了坚固的信仰与众多的圣召
2012-03-25古巴人民对信仰认识不足，而且从我们人民的行为举止上也看不到信仰。我要强调的是：福传意味着走出教堂，寻找迷失的羊群。我们得改变旧思想，发扬新福传的精神：走出教堂，走向人们。
熙雍山上的晚餐厅（以色列朝圣系列之四）
2012-05-24从起初，教会就以耶稣自己的话，和他在最后晚餐中的行为来纪念他的死亡和复活。教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。
昂首与低头的智慧
2012-06-14进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。在人生的道路上，常有需要我们弯腰低头才可以过去的小门。富兰克林被称为美国之父。
浅谈“派克”的经验与天主教的福传
2012-10-10贴上一个不十分得体的比喻，尤如近年非常时尚的整容术一样，整容本身是对脸部修善的医学行为，如果一个人整容整的连爹妈都认不出你是谁了，这就不是医学范畴的整容，而是川剧的变脸了。
信德与服从
2012-11-26我想亚巴郎内心肯定也思虑过，但这才是考验他信德的时候，我们设想要是亚巴郎不爱这儿子，他献出孩子算不上牺牲，因此也算不上有功，正因为舍不得才使得他的形象伟大，这恰如其分地表现了亚巴郎的服从精神，也正因为这有行为的服从造就了信德