在教堂服务的参加弥撒97%最近几年刚刚领洗的新教友，被定位为老新教堂。在张神父的带领下，教堂秩序井然，教友爱教堂就像爱自己的家一样，教堂卫生整洁干净，没有死角，卫生间洁净，空气清新没有异味。

(7)听告解司铎，得为那些合法受阻的信友，「改换(commutare)」为得大赦所规定的善工和所要求的条件。

他们认为这里才是天主选择的敬拜之地，而犹太人坚持耶路撒冷的圣殿才是唯一合法的敬拜中心。她的问题实质上是：天主真正在哪里？在哪里才能遇见祂？

程武就是在这个平台上成长起来的，他和妻子李文香现为刘哲神父的助理，协助刘神父管理北堂福传中心。程武是安徽人，毕业于复旦大学，与李文香相识后，得知她的教友身份后，便跟随她来到教堂。

也是将人文素质教育融入医学教育的切入点之一；通过遗体捐献可以加强对临床医生的技能培训，进而提高诊疗水平，减少医患纠纷的产生，并促进器官捐献和移植事业的发展；遗体捐献也可以搭建基础医学与临床医学之间的研究平台

在半山腰上，有一个很长的大平台，是从山谷里面自然延伸出来的。在这里自古住着大约20多户人家，大多都姓罗，家乡人们叫它罗家台。

用托马斯·默顿的话来说，这些重建的修道院是虚假的哥特式的陈旧模式，却被误认为是修道的唯一合法形式，人们心目中的修道院被错误的理解为一群成天专注于祈祷和弥撒的修士，顺便运作一所学校和一间啤酒酿造作坊

为了避免职员们受网络不好信息的影响，加强学习技术，足福堂规定每位员工每天上午8:00-12：00可以看手机，12：00以后，全部上交。晚上的时间就是看书学习。

因为那时，整个教区就连主教座堂的真原堂都没有一部固定电话，就更不用说什么手机了。无奈、他只能用一支笔，日夜不停地向各级各地相关部门联系，申述，目的全在于索回教产，使教友们得以恢复正常的宗教生活。

以人货不能混装为理由，扣押载有临产孕妇的车辆，眼睁睁看着毁了这可怜的一人两命，她们能爱那管理人员吗？那被没收了三轮车又被多次推倒在地的卖菜老头，能爱那如狼似虎的城管吗？