这使我想起越南阮文顺枢机主教在《希望的证人》一书中的一段自述:我在九年遭受监禁的漫长折磨当中,……我感觉快窒息了,快疯掉了!
2013年7月14日至22日,色辣芬团体60余青年骨干再赴通远,在通远文清避静中心举办了为期一周的骨干培训活动,通过手语、游戏、讲课、朝拜圣体及信仰分享,让青年们更加明确信仰成长的方向,与天主建立更亲密的关系
诚然,祭之原义为右手持肉(《说文》),以牲祭献于神灵,在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说;但是在历史发展中,祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites,严祖敬宗
李文香博士在一次公益讲座中也说:“没有人愿意被改变,但都愿意被影响。”愿天主的恩宠与平安与袁会长一家人同行!
在医学方面,她对植物的理解影响了她对人体体液的评论,她在她的医疗文集中描述的疗法深受她所精通的民间疗法影响。在希尔德加德时代的农村社会,大部分医疗保健和其他家务都是由妇女承担的。
2008年7月13日,澳大利亚时任总理陸克文(KevinRudd)和佩尔枢机一起欢迎教宗本笃十六世莅临悉尼世青节。
新任耶稣会总会长倪胜民(AdolfoNicolas;原译倪笃孚)神父,于一月十九日在该修会的第卅五届全体大会中当选,接替早前获教宗本笃十六世接纳呈辞的七十九岁高文伯(Peter-HansKolvenbach
因他的意义重大的发现,他的方法论以及他培养出的年轻一代学者如裴文中等考古学家,德日进神父被公认为是在中国的人类古生物学的开辟者。德日进的整合观在《人的现象》里有最好的表达。
所以鄙人用阿文作了一篇《胜利祈祷词》,并且译成中文,希望全国各地的阿訇们,把它教授给后方的教胞,同他们在每日五番拜后,念这篇祈祷词,同心诚意向真主哀祷吾国胜利,殄灭日寇!
这是4月28日教宗的推文。4.向圣神开放,建设真正的团体。教宗方济各5月2日清晨,在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂举行了弥撒,他在弥撒讲道中强调:若我们把圣神拒之门外,教会将开始分裂。