该何时称周守仁主教为枢机？及如何称呼？新枢机为何又来自中国香港特区以及是他？

7月9日，教宗方济各宣布将于9月30日擢升21位新枢机，香港教区周守仁主教名列其中。此消息发布后，朋友群及新闻后有很多留言，大家纷纷祝贺这位来自香港特区的新枢机，并为其及香港教区祈福。同时，也有很多朋友讨论及相互询问：什么时候称其为枢机？书面或口头如何称之？新枢机为什么来自中国香港特区？为什么是周守仁主教？

至于教宗如何选择和决定擢升这批枢机的原因，从信仰的角度，相信教宗自有来自天主的指引及其分辨判断。这不是我们讨论的范畴。当然，教宗在宣布擢升这批新枢机名单时曾清楚地阐明了普遍的原则及理由：“新枢机来自世界各地，这显示出‘教会的普世性’，以及教会‘不断向普世万民宣讲天主的慈爱’。” 不过，当我们从下文多些了解了有关枢机的适时称呼、责任义务、等级、枢机人选及条件等之后，相信熟悉中梵关系及双方情况的朋友自然而然地就会明白个中原因，也会更多理解了。

今年圣周期间，周守仁主教举祭。

关于何时称其为枢机为宜：

我们先从简单的问题开始，什么时候称呼周守仁主教为枢机合适？以及如何称呼？后者主要是针对外文称呼。

教宗方济各宣布新枢机名单后，无论教会媒体（如香港天主教社会传播处）还是社会媒体，基本上依然沿用了传统称呼，称其为“周守仁主教”或简称“周主教”。有朋友当时提议可否用“候任枢机”的称呼，显然也不妥，因为毕竟擢升枢机与等待祝圣新主教是有本质区别的：后者在没有接受祝圣前都会用“候任主教”称之，但为前者来说，枢机无需祝圣，只要有教宗的决定及公开宣布就属于有效了。因此，在教宗公开宣布名单后，就是时候改口称其为“周守仁（准）枢机”或简称“周枢机”了。

今年圣周四濯足礼中，周守仁主教为一位教友洗脚、亲吻……

关于新枢机的法定义务及权利：

据《天主教法典》规定及教会法学者介绍，新枢机在其任命获公布后，立即“享有法定的义务和权利”。(参见《天主教法典》351条—2项），因此，从称呼上就可以，而且应该立即改口称其为“准枢机”或简称“枢机”（Cardinal）。

据熟悉这个领域的有关法律专家介绍，稍后，周守仁枢机将收到一封教宗谕令（或诏书a Papal Bull），确认其被擢升为枢机。其实，从7月9日教宗正式宣布的那一刻起，新枢机就享有枢机的全部权利，包括选举教宗的权利（如果该新枢机在教宗去世前一天还未满80岁）。新枢机还承担其他《天主教法典》及特别法规定的各种义务。

比如，随时奉召去罗马尽职的责任：每位枢机均有与教宗密切合作的责任义务，对于担任教区主教的枢机，每次奉教宗之召，应随时赴罗马去见教宗，并听候教宗的指示。(参见《天主教法典》356条。）显然，作为中国特区的香港教区正权主教，周守仁枢机可以尽好这样的责任义务。

今年圣周五，周守仁主教虔诚地跪伏在祭台前。

关于枢机的称呼：

枢机的中文称呼一般相对简单，但外文称呼既有圣名，还有不同人称的情况需要注意。今谨以周守仁枢机的称呼为例：

• 中文称呼在其姓名后面加上“枢机”即可，也可以加上或者直接用“阁下”。不过，在中华传统文化中，可能更多华人喜欢直接称呼其为“枢机”。为表示尊重，可以用“尊敬的枢机”或“敬爱的枢机”等。

• 在外文中第二人称（口头或书面）时，可以称周枢机为：（Spoken style）Your Eminence，(Reference style) His Eminence 中译“阁下”；

• 在外文的第三人称时，一般称其为：Cardinal Stephen Chow, S.J.而不是：Stephen Cardinal Chow，S.J.。

• 例外的情况是周枢机在其个人信函或教会文件中签字时，可以签为：Stephen Card. CHOW, S.J.。

关于枢机的等级：

根据《圣教法典》第350条及教会传统，枢机团分为三等级：

• 主教级枢机（Cardinales Episcopi）

• 司铎级枢机（Cardinales Presbyteri）

• 执事级枢机（Cardinales Diaconi）

主教级枢机是由教宗授以罗马城郊教区衔者（仅有6名），其余为东方礼之宗主教而被列入枢机团者等。普世性主教级枢机一般不超过10人。

司铎级或执事级枢机大都为在世界各地教省或圣座驻外使节的总主教或教区主教，一般在获得教宗擢升为枢机时名义上也会在罗马某个堂区或执事区接受本堂或执事区的名衔，使之名义上隶属于罗马教区的神职班。

历史上的中国人枢机，如，两岸从田耕莘枢机到单国玺枢机，香港教区从胡振中枢机到周守仁枢机，均为司铎级的枢机。周守仁枢机也是香港教会史上的第四位枢机。

一般执事级枢机在担任枢机10年后，可升为司铎级枢机。如，澳大利亚籍的葛锡迪枢机Edward Idris Cassidy（1924.7.5. — 2021.4.10.）在担任圣座基督徒合一促进理事会主席时于1991年6月28日，由教宗若望保禄二世擢升为执事级枢机。10年后的2002年2月26日，葛枢机被擢升为司铎级枢机。

2004年4月17日荣休葛枢机在悉尼的研讨会上

有关枢机的人选：

根据《天主教法典》规定：“擢升枢机者是由教宗自由拣选的男士，至少已领司铎圣职，其学识与道德以及作事的才智皆超群出众，未升主教者应接受主教祝圣礼。” （351条1项）换言之，枢机必须是司铎或主教，且有杰出的学识、德行和处事的才干。

昔日历史上，包括男教友和各级神职人员（执事、司铎、主教）均可担任枢机。【如，法兰西国王路易十三的枢密院首席大臣黎塞留公爵阿尔芒·让·迪·普莱西（Armand Jean du Plessis, cardinal-duc de Richelieu et duc de Fronsac，1585年9月9日—1642年12月4日）因其贡献在1622年被擢升为平信徒枢机。】

1918年，新修订的《天主教法典》规定，枢机候任者必须至少为司铎。1962年教宗若望二十三世规定，凡擢升为枢机者，如果是司铎，应尽快祝圣为主教。一般80岁以上被擢升为枢机的神父可以请求教宗豁免，不晋牧。但80岁以下的司铎都必须晋牧，以便随时接受教宗的派遣、尽职服务。

如在这次教宗方济各宣布要擢升的新枢机名单里，有一位来自阿根廷的94岁高龄的方济各加布遣会会士德里神父（Luis Pascual Dri）。德里神父在这个年龄获得擢升是为表扬其德表，估计也会获得教宗方济各的豁免，不必晋牧。

昔日教宗方济各接见德里神父

近代，有六位耶稣会神父获擢升为枢机，并同时获教宗的豁免，没有晋牧。他们在团体内婉拒大家用称呼枢机的尊称阁下（Your Eminence）来称呼他们，而是希望大家一如既往地继续称呼他们神父或弟兄。（稍后介绍。）

关于“默存心中”的枢机：

在世界各地因有特别环境情况，教宗在公布新枢机名单时，教宗就会以保密的方式不对外公布该新枢机的名字，日后在适当之时，才由教宗再公布其姓名。这样的枢机属于“默存心中”的枢机（Cardinals in pectore / in petto）。

为“默存心中”者而言，在其名字尚未公布期间，这些神长无需尽枢机的任何义务，也不享有枢机的任何权利，“但当其姓名为教宗公布后，即应遵守义务，并享有法定的权利，但其所享的枢机席次权 (Right of Precedence)，始自「默存于心」时。”(参见《天主教法典 》351 条 3 项。)

有关枢机人选的资格：

根据《天主教法典》的规定及教会传统经验，枢机人选一般为：

1. 1、普世教会层面多为一些较重要的总教区或教区的牧者。

2. 2、一些修会会士，如历史悠久、贡献影响较大修会的会士，如本笃会、方济各会、道明会、耶稣会、慈幼会等。如这次获擢升的慈幼会总会长范达民神父（Ángel FERNÁNDEZ ARTIME）和方济各加布遣会会士德里神父就是两个修会的案例。

3. 3、在学术和教会事业上有杰出贡献的司铎或主教。

2023年圣周六，周守仁主教在烛光礼仪中。

周守仁枢机从2021年12月4日晋牧到今年7月9日获擢升为枢机，虽然仅有1年多的时间，但周枢机从做耶稣会司铎、中华省省会长到晋牧为香港教区正权主教，这些年在两岸三地都留下了他风尘仆仆的足迹。他扮演的和平使者和桥梁修和的角色卓有成效。无论他在港澳台的热心服务，还是早年积极参与大陆的学术研讨；尤其近来推动香港社会的修和，大陆和香港两地教会的友好往来，抑或在新冠疫情流行的艰难期间，建议教宗方济各为香港和大陆人民祈福，都可谓难能可贵，获得各界认可和欣赏。这次被擢升为枢机实属实至名归。

2021年12月4日，周守仁主教在晋牧礼上接受主教戒指。

2022年3月，周守仁主教在罗马建议教宗祝福抗疫防疫中的内地及香港教会，教宗欣然接受其建议，并以意大利文给予祝福。

今年9月30日，周守仁枢机将与其他20位新枢机一起身着枢机礼服从教宗方济各手中接受象征枢机的红色小方帽（Biretta）、红色圆形小帽（Zucchetto）、枢机权戒（Cardinal’s Ring）及领衔圣堂的诏书等。新枢机将宣誓，并与教宗共祭。

2023年4月21日访问北京的最后一天，周守仁主教在北京东堂举祭感恩。

2023年6月24日，周主教在台北圣家堂祝圣三位耶稣会新铎及一位执事。

请大家继续为周守仁枢机和香港教区及普世教会祈福！