杨慧林教授：（中国人民大学副校长、人大基督教文化研究所所长）中国天主教和中梵关系的问题如果只是在政府层面上寻求解决，在我看来未必很难，障碍也没有通常想象得那么多。

恰在此时，中国太行山区有一个杨姓家族，向教会捐出了一大块土地。于是，未来修院所在地就这么偶然确定，落在一个叫做杨家坪的地方。

在其生命结束前，他不断地呼求同会圣杨生、圣福若瑟等天朝诸圣的相助。在其生命的末期，这位百岁司铎的希望完全寄托在他所毕生追求、跟随、侍奉的主耶稣，他对天父和圣神及天乡充满了信心和渴望。

同年，在攻占阳信县温店战斗中英勇牺牲。　　　　以上所录，只是无数回族抗日英烈中的典型，他们有名有姓、生平和事迹有记载。我们可以一睹他们的英雄事迹，感受英烈们的光辉形象的影响力。

邯郸也有两位现任主教，韩鼎祥主教和杨祥太主教。二者均以永年教区的名义获得老教区主教的合法身份，而杨主教又以邯郸新教区的名义在政府备案，有公开合法身份，韩主教则没有在政府备案，没有主教的合法身份。

五月，塬上的烤烟苗一株株地从塑料地膜下长出来，迎风挺立；一片片苹果园、樱桃园，在阳光和雨露的滋润下，枝繁叶茂；高高的杨树林把土地切成一个个整齐划一的方阵；往日的窑洞逐渐被新的楼房所替代，夜晚来临时，远远望去

才使我近几年每年果园的收入稳定在3万元以上”；甘肃甘谷县的孙丽致函道：“我上初中的儿子患遗尿病十几年了连学校宿舍都不敢住，四处求医效果不明显，非常感谢李先生提供的医疗信息彻底治愈了我儿子的顽疾”；黑龙江鹤岗的杨清伟发短信道

岳华峰：当初参加“夫妇恳谈周末学习”时，对其一无所知，夫妻二人受当时的本堂牛效平神父邀请，于2014年去天津双树参加了“献县夫妇恳谈会第六期原始周末”，当时算是补缺，因为一对报名参加的夫妇因事不能前往。

我正处在以前从不期待可能会产生的“空虚自己”的状态下，我愿意放松自己，并且把我以及整件案子都交托在上主的双手中。

我看到杨丽芬老师带领的朝圣团中每人返程时满足的神态，就猜想他们一定是凭借那些大桶小瓶的露德圣水。一问带露德圣水了吗，没人会说没有，并且总说，这样回去算有了交待了。